下图是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本之一，史称《龙门二十品》，是北魏书法的代表作。尽管二十品的题记的字体大小不等，章法上也不像唐代碑刻那样整齐有序，但不齐中仍然体现出“静穆”的特性来。其中“静”是本源性的，是最高的审美标准；“穆”则是“静”的外在体现，具有宽宏、凝重、肃穆、和谐等内涵。从中我们可以看出
| A．北魏统治者奉行尊道、礼佛、崇儒的政策 |
| B．佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化 |
| C．字体兼有隶书的古朴刚健和楷书的端庄大方 |
| D．造像题记注重写意传神，追求得意忘形 |
1903年一位英国记者指出：非洲人完全无法招架白人超强的物质力量，这些力量展现于“三合一”的趋势上。这位记者据说的“三合一”，除军事主义外，还有哪两种主义？
| A．帝国主义、资本主义 | B．自由主义、保守主义 |
| C．社会主义、重商主义 | D．浪漫主义、理性主义 |
普里马科夫认为，1917年俄国政局的一次变动“在政权上取代了专制，俄国第一次成为共和国”。他论述的是
| A．资产阶级临时政府的进步性 | B．社会主义已由理想变为现实 |
| C．社会主义革命爆发具有必然性 | D．无产阶级取得政权的进步意义 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”下面的民主实践可能受到孟德斯鸠上述思想影响而出现的是
| A．英国上议院 | B．法国参议院 |
| C．德国帝国议会 | D．美国资产阶级共和制 |
1998年，政论家马立诚、凌志军在其合著的《交锋》结束语中总结到：在改革开放的历程中，经过三次思想解放，我们先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”的思想束缚，下列各项中的会议分别正确对应冲破这三个崇拜的是
| A．中共十一届三中全会中共十四大中共十五大 |
| B．中共十一届三中全会中共十三大中共十四大 |
| C．中共十二大中共十三大中共十四大 |
| D．中共十二大中共十四大中共十五大 |
下图是一位同学在研究性学习中使用的一幅地图。据此图阴影部分判断，这位同学的研究课题最有可能是
| A．中国革命道路的创立 | B．敌后抗日根据地的发展 |
| C．人民解放战争战略决战 | D．对外开放新格局的形成 |