柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”：“借人东西要还是种美德，可是如果借了朋友一把剑，如果你还给他，他正想用这把剑去杀人，那么这种情况下还借剑还是不是美德呢？”该材料表明柏拉图
| A．认为内心深处的道德知识是最高知识 | B．鼓励人们要进行独立的理性思考 |
| C．以人的感觉而不是以神的意志为尺度 | D．认为“理念”存在于人类的感性世界里 |
美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是（）
| A．革命史观 | B．社会史观 | C．全球史观 | D．近代化史观 |
近代有篇文章回顾中西文化争论，说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争，而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指（）
| A．鸦片战争时期 | B．洋务运动时期 |
| C．戊戌变法时期 | D．新文化运动时期 |
新文化运动把矛头指向儒家传统道德，主要原因是
| A．儒家思想是中国传统文化的主流 |
| B．当时北洋军阀政府推崇儒家思想 |
| C．儒家思想比资产阶级思想落后 |
| D．儒家思想是维护封建统治的理论基础 |
《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是( )
| A．改造中国的迫切要求 | B．世界历史发展的潮流 |
| C．西方兴起的历史经验 | D．倡导文学革命的需要 |
梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有××二字。”省略的两字最可能是 ( )
| A．君主 | B．民权 | C．西学 | D．科学 |