随着社会的发展，中国年由过去的“吃喝年”逐渐发展成为“休闲年”，“网上过年应运而生。“网上过年”在给人们提供新的过年方式的同时，也让传统习俗在高科技条件下找到了与年轻人的亲和点。这包含的文化生活道理有
| A．民族节日不应该在继承中发展 |
| B．文化只有不断创新，才能充满生机和活力 |
| C．只有利用网络，才能实现文化的创新 |
| D．“网上过年”已经取代了传统过年的方式 |
有成就的科学家大多一生经历过各种挫折与失落，但他们那无所畏惧、敢于承担的个性让他们一直努力实践着自己的价值观，总能为他们的离奇想法找到解决问题的办法。这说明（）
①实现人生价值要充分发挥主观能动性
②价值观对人生道路的选择具有导向作用
③社会要更加注重对个人的尊重和满足
④只有追求个性发展才能实现个人的价值
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
李清照用“生当作人杰，死亦为鬼雄”表达对项羽宁死不屈的崇敬，反讽南宋徽宗父子的丧权辱国；而毛泽东则以“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”提醒全军指战员占领南京后不可学贪图虚名、放纵敌人而致失败的楚霸王。对项羽的不同评价，是因为（）
| A．认识具有反复性和无限性 |
| B．认识的角度不同，价值判断也不同 |
| C．评价历史人物应坚持一分为二 |
| D．价值判断具有阶级性和社会历史性 |
本轮选举是建国以来首次实行城乡按相同人口比例选举人大代表，自1953年以来，中国农村和城市每一名全国人大代表所代表的人口数比例经历了从8：1到4：1，再到如今1：1的嬗变。这说明（）
| A．社会的经济基础是由政治上层建筑决定的 |
| B．民主政治的发展是前进性和曲折性的统一 |
| C．成功的民主实践具有创造性，能够变革未来 |
| D．变革社会关系的民主实践是历史的发展着的 |
广大新闻工作者响应中央号召，积极走乡村、进社区、到厂矿，体察国情民情、反映火热生活。集中推出一大批感人至深的报道，新闻报道更为清新务实。这一做法的哲学依据是（）
| A．人民群众是历史创造者 |
| B．社会实践是认识的来源 |
| C．新闻报道引导和决定社会发展变化 |
| D．社会意识是对社会存存的如实反映 |
当被问及中国是否援助欧洲，温家宝总理表态中国愿意扩大对欧洲的投资，但希望欧洲承认中国完全市场经济地位。对此，西方媒体有的认为中国是在“友善勒索”，也有认为“寻求回报天经地义”，还有认为中国只是一个“投资者”。这体现了（）
| A．先进的社会意识对社会发展起推动作用 |
| B．价值选择遵循社会发展的客观规律 |
| C．价值判断与价值选择具有主体差异性 |
| D．社会存在的变化决定社会意识的变化 |