阅读下面的文字，完成小题。（9分，每小题3分）
2007年10月24日18时05分，素有“金牌火箭”美誉的“长征”三号运载火箭托举着我国第一颗月球探测卫星——“嫦娥”一号在四川西昌卫星发射中心发射升空。18时29分，星箭分离，“嫦娥”一号卫星正常进入初始地球轨道。此后，“嫦娥”一号卫星开始消除初始偏差，建立巡航姿态。北京航天飞行控制中心随后宣布：“嫦娥”一号发射圆满成功。
在未来两周内，卫星将经过4次变轨，2到3次中途修正和3次近月制动，最终建立起距月球200公里的环月轨道，对月球开展科学探测。在这个轨道上，“嫦娥”一号将飞行1年时间，完成其探月使命。
迄今为止，我国研制发射的各类卫星均是在地球引力的范围内运行。而“嫦娥”一号卫星是我国第一次研制脱离地球引力场的空间飞行器。“嫦娥”一号卫星的研制有许多关键技术需要攻克。
轨道设计是绕月探测卫星成败的关键。分析求解地球至月球转移轨道，建立中途修正的数学模型、方法和编制软件，利用调相轨道扩大发射窗口，环月轨道的超长期性状研究，月球卫星轨道捕获、调整以及长期运行过程中轨道调整的控制策略和具体方法，月球卫星轨道的测轨预报的精确度分析、月球卫星轨道优化设计等都是必须解决的问题。
为保证有效载荷的正常工作，对卫星的姿态控制精度有较高的要求。而月球表面不像地球有比较稳定的红外辐射场，因此，对月姿态确定不能采用红外敏感器，必须采用其他手段，如紫外敏感器或星敏感器加外推算法。
月球探测卫星距离地球遥远，测控通信的自由空间损耗高于中低轨道卫星和地球同步轨道卫星，同时由于我国测控网网站的分布有限，因此，卫星在很多时间内处于不可见的区域。
如何提高卫星上天的发射增益，在有限的时间内完成测控和科学数据的传输，是一个需要解决的问题。
日——地——月三者相互关系和环月轨道决定了一年中卫星与太阳的相对位置变化很大，同时月球反照、红外辐射随时间的变化也较大。因此，卫星的外热流环境复杂多变。这给热控和电源系统的设计带来了新的问题。由于“嫦娥”一号卫星复杂的飞行阶段和飞行姿态，以及月球表面特殊的温度分布，卫星表面的外热流非常复杂、变化剧烈，给整星的热控设计带来很大困难。
能否突破这些关键技术，既决定了“嫦娥”一号卫星能否完成月球探测任务，也决定了“嫦娥工程”的成败。
近期中国的月球探测可分为三个发展阶段，即探月三步走。第一步是环月探测。研制和发射中国第一个月球探测器——“嫦娥”一号月球探测卫星，对月球进行全球性、整体性与综合性探测。第二步是月面软着陆器探测与月球车月面巡视勘察，2012年左右发射月球软着陆器。试验月球软着陆和月球车技术。第三步是月面自动采样返回。2017年前后发射小型采样返回舱，采集关键性月球样品返回地球，进行系统深入研究。下列关于“嫦娥”一号卫星的相关信息说法正确的一项是（ ）
| A．“嫦娥”一号升空后将经过4次变轨， 2到3次中途修正和3次近月制动，最终建立起距月球200公里的飞行轨道。 |
| B．“嫦娥”一号卫星正常进入初始地球轨道后开始消除偏差，建立巡航姿态。 |
| C．在距月球200公里的环月轨道上，“嫦娥”一号将飞行一年时间完成其探月使命。 |
| D．“嫦娥”一号在太空中很多时间内处于不可见区域，原因仅是我国测控网网站分布有限。 |
关于“嫦娥”一号卫星研制中的关键技术问题，下列说法不正确的一项是（ ）
| A．由于月球表面不像地球有比较稳定的红外辐射场，所以对月姿态确定可采用紫外敏感器或星敏感器加外推算法。 |
| B．“嫦娥”一号卫星和中低轨道卫星相比，前者的测控通信的自由空间损耗高于后者。 |
| C．“嫦娥”一号的热控设计之所以困难，主要是因为“嫦娥”一号卫星复杂的飞行阶段和飞行姿态以及特殊的月球温度，卫星表面的外热流非常复杂，变化剧烈。 |
| D．“嫦娥”一号卫星研制中需要攻克的关键技术主要包括：轨道设计、对月姿态确定技术、测控和数据传输、星上热控和电源系统的设计。 |
下列内容推断正确的一项是（ ）
| A．“嫦娥”一号卫星的发射改写了我国研制发射的各类卫星均是在地球引力的范围内运行的历史。 |
| B．“嫦娥”一号卫星的成功发射意味着我国探月计划三步走的第一步已获得圆满成功。 |
| C．解决建立中途修正的数学模型、方法和编制软件的问题是绕月轨道设计的关键环节之一。 |
| D．近期中国探月三步走的计划若能顺利完成，中国就将实施载人登月计划。 |
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。有个男孩说："我和爸爸在沙漠里骑车，基本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩，因为还是可以看到动物，而且和汽车比赛很有趣。"还有个男孩说："我们每年8月都去犹他州，我妈妈的朋友有3辆全地形车。我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在外面，晚上出去就能看到5头黑熊。太好玩了!"第三个男孩说："我们每周末都去沙漠，他们那儿有比赛。有个小山没人去，因为上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山后可以跳下去，我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。"还有一个女孩天真地补充说："我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。"
（摘编自理查德•洛夫著，郝冰等译《林间最后的小孩﹣﹣拯救自然缺失症儿童》）
材料二：
（材料来源于刘正源等著《中国自然教育行业发展现状》）
【注】其他，指机构一类的特殊群体，如政府机构等。自然教育，指以有吸引力的方式，让人们在自然中体验，学习关于自然的知识，建立与自然的联结，树立生态的世界观。
材料三：
去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一。这种现象被称为"亲生命性"，是一种与生俱来，特别关注生命以及类似的生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇，多样的。未知的生物，不论生活在深海，原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法，也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园，最受欢迎的是昆虫馆，因为这儿展示的物种最新奇，样式也最多。
（摘编自爱德华•威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》）
材料四：
与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样，这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶，或感觉不安。但严重的案例，可能就是标准的临床恐惧症，激发交感神经系统，造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发，而危除源就是人类进化过程中，在自然界中所遇到的危险，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、鼠、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线，汽车以及枪支，虽然它们比起古代的危险源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，不足以形成可遗传的天性。
（来源同材料三）
（1）下列对材料中"亲生命性"和"生物恐惧症"的相关理解，正确的一项是
A．人类生来就可能有对生物的爱和恐惧，天生就能与自然界的生物进行感情交流。
B．人类生来就有对生物的爱和恐惧，随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。
C．人类对生物的恐惧是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。
D．人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惧的反应是通过学习面获得的。
（2）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车，这种自然体验符合儿童天性，有利于他们形成亲近自然、热爱生命的意识。
B．从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得注意的是，政府和公司占比较小，二者是自然教育行业很大的潜在市场。
C．在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多，这一事实是人类"亲生命性"的证据之一。
D．人对高度、密闭空间，湍急水流的恐惧，跟他具备的知识有关，也可能跟他的经历有关，还可能跟人类基因有关。
（3）根据上述材料，概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。
①事实依据：
②理论依据：
阅读下面的文章，完成各题。
虹关何处落徽墨 石红许
在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹关 【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。
婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。
欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听"吴楚分源"的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。
一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。
墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有"落纸如漆，万古存真"之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了"中国历史文化名村"的金字招牌。
虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片﹣﹣"徽墨名村"。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。
不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。
先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。 磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，"入纸不晕、书写流利，浓黑光洁"。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。
家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书"金不换""凝香"字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。
在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照濯的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。
蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展﹣﹣"有徽墨出售"，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。
（选自《散文选刊》，有删改）
[注]虹关，即虹关村，古徽州村落，是"徽墨"产地之一，位于今江西省婺源县。
（1）下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是
A．文章开头运用"孑然一人""蹀躞"等词语，形象地描写了"我"寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。
B．"从纸张到数字化的华丽转身"是徽墨式微的原因，"华丽"一词运用反语手法，寄寓了"我"内心的惋惜与不平。
C．文章写了一位"隐者"，表达"我"对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。
D．文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调"我"与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。
E．文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。
（2）请赏析文中画线句子。
（3）请结合全文赏析，文中的"我"为何要寻找徽墨。
（4）文章在记叙寻墨的同时，为什么还用大量笔墨描绘虹关古村？
阅读下文，完成下列各题
错位之思
凸凹
（1）记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿，她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平。
（2）她自己都笑，自嘲说："这是人手吗？"
（3）然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。
（4）母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。但这个柔美浪漫的身姿，却要负重﹣﹣上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。
（5）她自己打趣道："怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。"
（6）现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。
（7）儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡，外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了填乎日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，不动反而不自在。
（8）从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常出现错位。随着阅历的增长，心灵的深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，如此，人就自在了，从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入乐生之地，俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，或许就有了个中意味。
（9）虽然她对此浑然不知，但我知。
（10）儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种，我也执意地跟去："有我在，您会省不少力气。"
（11）堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持相同的节奏，愈到后来愈跟不上母亲的步调了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她气喘吁吁的儿子，怜爱地微笑着。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便愤怒地追赶。到中午，我感到极端的疲乏，筋骨似被抽去。母亲将干粮摊在地头，我却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地隙里，呵呵地笑；看到一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。
（12）"你是累脱了神经了啦。"她说。
（13）待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。
（14）"你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。"母亲说。
（15）母亲独自点种去了，我依旧在干草上仰着。不让睡，我就仰面望天空。山顶上的天空没有山树的遮蔽，就显得特别空阔。空阔之上，也无一丝云，就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边翱翔，虽然不断振翅，却看不出在飞，好像一直就停在那里。
（16）再回看母亲﹣﹣不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。
（17）现在的我，不仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了许多额外的声名，在外人看来，是有力量、有分量的人了，是可以傲然挺立，纵横左右。但那空阔的天空、苍茫的大地上的生命暗示却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。
（有删改）
（1）第2段和第5段如何塑造母亲形象的？请加以分析。
（2）第7、8两段的语言呈现出不同特点，请结合内容加以赏析。
（3）全文围绕"错位"进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。
（4）评析本文所表达的思想的意义。
阅读下文，完成下列各题。
喜怒哀乐的经济逻辑
熊秉元
①十八世起的哲学家休谟说："理智乃情感之奴。"也是说，人是情感、情绪的动物。
②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。
③然而，法国人类学家列堆•斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。
④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？
⑤我们先从简单的例于说起， 如果人真的是情感的动物，那么一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定"此处不留人"的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。
⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。
⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，"父慈子孝"就是其中很重要的一条。
⑧这两种情况不是有点矛盾？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，正是人在处理情感时的精致细微处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，当然还是要啊护父母家人的权益。
⑨由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！
⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。
⑪在粗浅的层面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后，会有"饱"的感党；身上有衣物之后，会有"暖"的反应。喜怒哀乐等情感，也是生物体面对或经历情境时的一种生理反应。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的肥肉丢了，会觉得愤怒…如此等等，都是生理上自然而然的反应。
⑫更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。譬如， 学习达成目标，得到嘉勉，有了"喜悦"的情绪；这种生理和心理上的状态，会透发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规则，指示生物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福社。
⑬原始社会里的仪式举措，有其背后的逻辑；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐其下的逻辑。这个世界是有意义的。
（有删改）
（1）第②段中的"境况"在文中具体是指_______的状况。
（2）下列选项中推理的过程与第5段画线部分相同的一项是
A．他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以，他会进入赛场。
B．他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入赛场，所以，他不是选手。
C．他只有在生病的时候才会缺席，现在他没缺席，所以，他没生病。
D．他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以，他生病了。
（3）能依据文意做出的推断是
A．情感的运用与原始部落的仪式举措有相同的行为逻辑。
B．人类的理智能够对人类自身的某些生理反应加以节制。
C．朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话成本高，效益低。
D．生产消费，储蓄保险的社会化导致现代家庭关系的疏离。
（4）用本文的"成本效益"观念，对第12段的"学习达成目标"这一事例加以分析。
（5）概括本文的论证思路。
实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
日前，中国科学院在京召开新闻发布会对外宣布，"墨子号"量子科学实验卫星提前并圆满实现全部既定科学目标，为我国在未来继续引领世界量子通信研究奠定了坚实的基础。
通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活的基本需求。千百年来，人们对于通信安全的追求从未停止。然而，基于计算复杂性的传统加密技术，在原理上存在着被破译的可能性，随着数学和计算能力的不断提升，经典密码被破译的可能性与日俱增。中国科学技术大学潘建伟教授说："通过量子通信可以解决这个问题，把量子物理与信息技术相结合，用一种革命性的方式对信息进行编码、存储、传输和操纵，从而在确保信息安全、提高运算速度、提升测量精度等方面突破经典信息技术的瓶颈。"
量子通信主要研究内容包括量子密钥分发和量子隐形传态。量子密钥分发通过量子态的传输，使遥远两地的用户可以共享无条件安全的密钥，利用该密钥对信息进行一次一密的严格加密。这是目前人类唯一已知的不可窃听、不可破译的无条件安全的通信方式，量子通信的另一重要内容量子隐形传态，是利用量子纠缠特性，将物质的未知量子态精确传递到遥远地点，而不用传递物质本身，通过隐形传输实现信息传递。
（摘编自吴月辉《"墨子号"，抢占量子科技创新制高点），《人民日报》2017年8月10日）
材料二：
潘建伟的导师安东•蔡林格说，潘建伟的团队在量子互联网的发展方面冲到了领先地位。量子互联网是由卫星和地面设备构成的能够在全球范围分享量子信息的网络。这将使不可破解的全球加密通信成为可能，同时也使我们可以开展一些新的控制远距离量子联系的实验。目前，潘建伟的团队计划发射第二颗卫星，他们还在中国的天宫二号空间站上进行着一项太空量子实验。潘建伟说，未来五年"还会取得很多精彩的成果，一个新的时代已经到来"。
潘建伟是一个有着无穷热情的乐观主义者。他低调地表达了自己的信心，称中国政府将会支持下一个宏伟计划﹣﹣一项投资20亿美元的量子通信、量子计量和量子计算的五年计划，与此形成对照的是欧洲2016年宣布的旗舰项目，投资额为12亿美元。
（摘编自伊丽莎白•吉布尼《一位把量子通信带到太空又带回地球的物理学家》，《自然》2017年12月）
材料三：
日本《读卖新闻》5月2日报道：中国实验设施瞄准一流（记者：莳田一彦，船越翔）在中国南部广东省东莞市郊外的丘陵地带，中国刚刚建成了大型实施设施"中国散裂中子源"，该实验设施建设费用达到23亿元人民币。3月正式投入运行。中国是继美国、英国、日本之后第四个拥有同样设施的国家。日本的J﹣PARC加速器设施中心主任齐藤直人说：虽然日本在技术和经验上领先，但中国发展得实在太快了，亚洲的中心正在从日本向中国转移。
中国推进的这类大型工程还有很多，3月，中国人民政治协商会议开幕。政协委员潘建伟被媒体记者团团围住。潘建伟是利用2016年发射的"墨子号"人造卫星进行量子通信研究的研究团队负责人。其团队2017年以后相继发布了多项世界首创的实验成果。潘建伟今年当选美国《时代》杂志"全球百大最具影响力人物"。
使用人造卫星的实验要耗费巨额资金，欧洲和日本还在犹豫不决，日本的研究人员认为，"在基础科学领域，中国正在跨入他国难以涉足的领域，领先世界。
（摘编自《参考消息》2018年5月7日）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A．量子通信把量子物理与信息技术结合起来，利用量子调控技术，对信息进行编码、存储、传输和操纵，可以有效解决经典密码被破译的问题。
B．潘建伟研究团队在天宫二号空间站上进行太空量子实验，并计划发射"墨子号"后的第二颗卫星，他对未来五年会取得更多成果充满信心。
C．在基础科学研究领域，比如使用人造卫星开展科学实验，需要耗费巨额资金，欧洲和日本都还在犹豫不决，因而尚未涉足这些领域。
D．中国继美国、英国、日本之后成为第四个拥有散裂中子源设施的国家，有些日本科学家有了危机感，认为亚洲的中心正逐渐向中国转移。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．利用"墨子号"科学实验卫星量子密钥分发和量子隐形传态的量子通信技术，对国家信息安全和人类经济社会生活具有重要意义。
B．考虑到千百年来人们对于通信安全的追求从未停止，市场潜力巨大，中国和欧洲都投入巨额资金，首要目的是抢占尽可能多的市场份额
C．量子密钥分发是通过量子态的传输，使双方共享无条件安全的量子密钥，对信息进行一次一密的严格加密，从而确保信息传递绝对安全
D．材料二和材料三中，国外媒体对我国量子通信技术研究的相关情况进行了报道，认为中国无论是投资力度还是研究水平都处于世界领先地位。
（3）上面三则材料中，《人民日报》《自然》《读卖新闻》报道的侧重点有什么不同？为什么？请结合材料简要分析。