2014年3月，某全国人大代表指出，现在的“制度笼子”不管用，就是因为笼子是老虎自己编的。所以，必须深化改革，创新立法体制机制，不能让老虎自己编笼子管权，而要让人民、社会参与编笼子。材料表明
①要健全权力运行的制约和监督体系 ②要运用外部力量加强对权力的监督
③权力主体自身的监督是无效的监督 ④必须让人民群众直接行使国家权力
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”下列对这句话
的正确理解是（）
| A．精神产品离不开物质载体 |
| B．文化就是刻在石头上的而名人名言 |
| C．文化就是人类全部的精神活动及其产品 |
| D．精神活动和物质活动是等同的 |
英国学者指出，由于人文与科技这两种文化的分裂．学术界逐渐丧失了整体文化
观，加重了生态失衡、环境污染、价值观念混淆等危机。这说明人文与科技两种文化应该
①相互联系②构成统一整体③互为条件④相互影响
| A．①④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子
曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：
“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性
②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性
④“孝”的方式应因人而异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就
麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗蕴涵的哲学道理主要是（）
| A．意识是物质的反映，对认识世界具有能动作用 |
| B．事物运动有其自身的规律，规律是客观的 |
| C．规律是可以被人们所认识和利用的 |
| D．物质和运动是辩证统一的 |
某市在创建全国文明城市中，提出创建工作“只有起点、没有终点，只有逗号、
没有句号”。这一要求体现了（）
| A．物质和运动的统一 | B．运动和静止的统一 |
| C．共性和个性的统一 | D．个人与社会的统一 |