在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是
哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样, ;但是它又像科学一样, 。自从人类能够自由思考以来,他们的行动在许多重要方面都有赖于他们对于世界与人生的各种理论, , , , 。
①诉之于人类的理性而不是诉之于权威的
②包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考
③人们生活的环境在决定他们的哲学上起着很大的作用
④这种交互作用贯穿着许多世纪
⑤他们的哲学又在决定他们的环境上起着很大的作用
⑥这一点在今天正像在已往任何时候是同样地真确
A.①②⑥⑤③④ | B.②①④③⑤⑥ |
C.①②③⑤④⑥ | D.②①⑥③⑤④ |
下列对加点词“数”的解释有误的一项是()
A.数罟不入池数:几个 |
B.则胜负之数,存亡之理数:气数、命运 |
C.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树数:若干 |
D.范增数目项王数:shuò,屡次 |
下列对加点词解释有误的一项是()
A.其故封识具存识:通“志”,记号 |
B.彼且奚适也适:到……去 |
C.乃丹书帛曰:“陈胜王。” 书:书籍 |
D.孰与君少长孰:谁,什么 |
下列对加点词解释有误的一项是()
A.使六国各爱其人使:让 |
B.无乃尔是过与是:助词,宾语前置的标志 |
C.如其克谐,天下可定也克:能够 |
D.贫贱有此女,始适还家门适:出嫁 |
下列对加点词解释有误的一项是()
A.楚左尹项伯者……素善留侯张良善:好的 |
B.杭有卖果者,善藏柑涉寒暑不溃涉:经历 |
C.沛公不胜杯勺胜:受得住 |
D.乃使蒙恬北筑长城……却匈奴七百余里却:打退 |
下列对加点词解释有误的一项是()
A.且举世而誉之而不加劝劝:勉励 |
B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然如:到、去 |
C.若属皆且为所虏若:你 |
D.旧时栏楯亦遂增胜胜:超过 |