对王国维《殷周制度论》，钱穆先生评价说：“周公摄政七年，而始归政于成王，……于是周人传子之制亦因而确定。王氏（王国维）谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力所在也。”材料认为王氏的误判是
| A．王位世袭制度正式确立于周成王 | B．西周执政力主要得益于礼乐教化 |
| C．传子宗法制为分封诸侯提供前提 | D．分封制与血缘宗法制度互为依存 |
历史学家钱穆以为古代中国：“皇室的权，总是在逐步升；政府的权，总是在逐步降。”下列史实体现这一观点的是（）
①魏晋实行九品中正制②唐实行三省六部制
③北宋设立枢密院④清朝设置军机处
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始人，政由方伯。”该材料直接反映了（）
| A．封建宗法制逐步瓦解 | B．生产力发展 |
| C．各国纷纷变法图强 | D．诸侯割据争霸 |
学者王希在《原则与妥协》一书中写道，美国“联邦宪法采用了在同一体制内对于政府权力进行两向分割……形成了对权力的制约与平衡，同时形成了新的国家体制”。以下各项体现了上述观点的是（）
①邦联体制②三权分立③联邦制度④政党制度
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是（）
| A．人们应严格遵守基督教的仪式 | B．在宗教信仰上应遵循牧师指导 |
| C．每个人都可以和上帝直接沟通 | D．人们应自觉传播基督教的教义 |
《十二铜表法》第六表第一条规定，经济活动中缔结契约，“其所用的法定语言就是当事人之间的法律”。这一条款的规定（）
| A．维护了平民应有的立法权 | B．确立了经济活动中的法律规范 |
| C．提高公民的社会政治地位 | D．适应帝国境内民族间贸易发展 |