(2012·安徽卷) 唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调( )
| A．应严刑处罚失职官员 |
| B．选官须注重才学 |
| C．官员失职会危害民生 |
| D．选官应注重品行 |
一代伟人邓小平经常妙语连珠，以下语录按出现时间先后排列正确的是：（ ）
① “一个国家，两种制度”；
②“解放思想，实事求是，团结一致向前看”；
③“中国的对外政策是独立自主，是真正的不结盟”；
④ “改革开放胆子要大一些，看准了就大胆地试，大胆地闯。”
| A．①③②④ | B．②③①④ | C．②①③④ | D．③①②④ |
1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”（ ）
| A．体现了“双百”方针的精神 |
| B．实现了思想路线上的拨乱反正 |
| C．反映了学术问题政治化的要求 |
| D．蕴含了“科教兴国”的战略思想 |
伊索克拉底说：“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表雅典人“精神面貌”的是（）
①漫长的海岸线，风光旖旎
②集体管理的民主制度
③人文主义精神
④泽被后世的法律
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①③ |
公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（）
| A．民主政体下希腊人不受法律约束 | B．古代希腊人没有任何法律观念 |
| C．智者学派忽视了社会道德建设 | D．智者学派反对法律对人的约束 |
针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底（）
| A．反对民主制度 | B．主张人民主权 |
| C．反对直接民主 | D．主张君主专制 |