古希腊学者亚里斯多德说：“对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为
| A．民主政体下希腊人不受法律约束 | B．古代希腊人没有任何法律观念 |
| C．智者学派反对法律对人的约束 | D．智者学派忽视了社会道德建设 |
20世纪大众传媒的飞速发展，极大地丰富了现代社会生活。推动互联网产生的主要条件是
| A．计算机与通信技术的发展 | B．信息高速公路计划的实施 |
| C．报纸、广播传媒的普及 | D．电视机的成功发明 |
近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡．随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是
| A．开辟了微观物质世界研究的新途径 | B．有力地冲击了神创世学说 |
| C．为启蒙运动提供了思想武器 | D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学 |
20世纪初，提出光量子假说，解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是
| A．普朗克 | B．麦克斯韦 |
| C．爱因斯坦 | D．玻尔 |
古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是。
| A．汉武帝时代，赋的创作走向全盛 |
| B．唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期 |
| C．南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 |
| D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛 |
“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时”。这是清代文坛领袖王士祯读完一本短篇小说集后的感叹。这本小说集最有可能是
| A．《聊斋志异》 | B．《三国演义》 |
| C．《红楼梦》 | D．《水浒传》 |