1871年4月，巴黎公社发布文告称，“你是受高利贷者、承租户、庄园主和农场主折磨的一个乡下劳动者，贫穷的短工和小所有主……你们的劳动最好的一部分产品要给什么都不干的人……巴黎愿意把土地给农民，把劳动工具给工人”。发布该文告的主要意图是( )
| A．号召工农群众迅速起义 |
| B．进一步巩固工农革命联盟 |
| C．宣布彻底废除财产私有 |
| D．希望得到农村群众的支持 |
改革开放以来，中国电影史研究伴随着电影理论与批评的转型，从学术史的角度进入一个观念变革、视野洞开的“重写”时期。从电影史“重写”可以看出
| A．国内电影市场基本被外国占领 |
| B．带“左”倾思想的电影不允许观看 |
| C．华语电影的拍摄水平参差不齐 |
| D．建设性与开放性的学术环境已形成 |
康有为在《公车上书》中说：“窃闻与日本议和，……天下震动”。需“迁都”“练兵”，以备日后“不必割地”、“可以言战”。时隔四年后他在《应诏统筹全局折》中说：“万国报馆议论沸腾，咸以分中国言”，应“特置制度局于内廷”，并提出“国政之立，皆以为民”的主张。康有为维新思想前后发展变化的主要原因是
| A．时局发生变化 | B．变法遭遇挫折 |
| C．朝廷极力阻碍 | D．皇帝软弱无能 |
杨秀清在答复英国外交使节时说：“田产均耕一事是也，人人皆是上帝所生，物物归上主，人人皆当同享天福，故所谓天下一家也。”杨秀清所说的“均耕”是指
| A．实现“耕者有其田” |
| B．无性别差异地均分土地 |
| C．平均分配农业产品 |
| D．农民平均承担土地经营 |
“宰相”两字的古文注解揭示了中国古代从“王国”转换成“帝国”后所形成的相权的本质。“宰”有控制、掌握之意，原为“罪人在屋下执事者”，后引申为宰制的意思。“目接物曰相”，故相又有“交接扶助”之意。由此可见，中国古代相权的本质是
| A．统帅百官以及协调政务 | B．是皇权的分权制约力量 |
| C．由皇权决定并为其服务 | D．拥有较为独立的施政权 |
下面两幅图片的前后变化说明中国古代
| A．人身依附关系加强 | B．家庭手工业已消失 |
| C．市场需求不断扩大 | D．机器工业开始出现 |