下图为世界贸易中国家和地区所占份额示意图。它反映出( )
A.关贸总协定维持了世界贸易秩序的基本稳定 |
B.率先进行新技术革命的国家贸易量增加 |
C.20世纪世界经济重心的转移趋势 |
D.多极化趋势取代了冷战时期的世界格局 |
中唐以来,寺院“俗讲”盛行,内容是地道的世俗生活、民间传说和历史故事,“愚夫冶妇乐闻其说,听者填咽。寺舍瞻礼崇奉,呼为和尚。教坊效其声调,以为歌曲。”与出现这种现象相关的因素是
A.理学兴盛 | B.民族融合 | C.宗教虔诚 | D.市民阶层 |
文物是物化的历史,它为后人留下了丰富的历史信息。观察下列关于唐代妇女的三彩陶俑照片,从这些陶俑中可以汲取的历史信息应包括
①唐代妇女的服饰和发式多样化②制瓷工艺与造型艺术水平高超
③许多民族的妇女服饰相互影响④不同地区的文化元素相互渗透
A.①② | B.③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
《汉书•食货志》中记载“于长安及五都(即五个重要的城市)立五均官,更名长安东、西市令,洛阳、邯郸、临淄、宛、成都市长皆为五均司,司市称师”。这表明
A.城中划有专门的市 | B.专设官员强化管理 |
C.城市管理渐趋开放 | D.坊市界限不复存在 |
加官是汉武帝发明的官制。侍中、左右曹诸吏、散骑中常侍、皆加官。多至数十人。虽无职掌,谓之宿卫(近在皇帝身边),讲议朝政,奉诏治事。武帝决事禁中,希见卿相。下列对于该机构权力的理解准确的是
A.以中御外,加强皇权 | B.参与机要,取代相权 |
C.位高权重,掌控决策 | D.废除丞相,皇权独揽 |
汉代儒学对先秦儒学的继承主要表现在
①正名分②仁政③制天命而用之④有教无类
A.①② | B.③④ | C.①②③ | D.①②③④ |