音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。对此不能得出的结论是
| A．拉美和美国的现代化相互促进 | B．科技的进步促进了文化交流 |
| C．殖民主义的历史影响仍然存在 | D．电视是影响极大的传播工具 |
19世纪末20世纪初，时人把中国的的三个政治派别概括为：“主保中国。次保大清”、“主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是
| A．洋务派维新派革命派 | B．维新派顽固派革命派 |
| C．保皇派革命派维新派 | D．洋务派革命派保皇派 |
严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了
| A．严复接受了进化论的思想 | B．严复的中体西用观点 |
| C．维新派的民权意识 | D．维新派的君主立宪主张 |
一位学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指
| A．董仲舒笔下的孔子 |
| B．李贽笔下的孔子 |
| C．维新变法时期康有为笔下的孔子 |
| D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 |
戊戌变法在近代社会发展进程中突出的作用是
| A．变法思想的宣传 | B．思想解放 |
| C．师夷长技以制夷 | D．实行君主立宪 |
“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”这是谁在什么书中最早提出的
| A．魏源《海国图志》 | B．康有为《孔子改制考》 |
| C．毛泽东《井冈山的斗争》 | D．洪仁玕《资政新篇》 |