学者汪辉在谈论新中国的某一制度时说，它“汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验，根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系，但这一制度不是历史的复制，而是全新的创造，其中国家主权的单一性与以人民政治为中心的社会体系的形成是区别于王权条件下的朝贡体制的关键之处。我把它看成是帝国的遗产、民族国家与社会主义价值的综合”。材料中的“它”是指
| A．民族区域自治制度 | B．政治协商制度 |
| C．人民代表大会制度 | D．村民自治制度 |
河南安阳殷墟的牛骨刻辞，上面刻有“王大令众人曰协田”。关于卜辞中“众人协田”所包含的信息,下列说法不正确的是
| A．耕作方式为集体协作 | B．小农经济形态已经出现 |
| C．统治者重视农业生产 | D．其中的“众人”多为奴隶 |
古代工匠对高超生产技术或技艺的继承，往往实行“传子不传女、传媳不传婿”的规制。以下对这一规制的认识，不正确的是
| A．保证工匠获得最大的经济效益 | B．易导致某些技术或技艺失传 |
| C．反映了古代传统家庭伦理观念 | D．体现了农耕经济的生产特征 |
唐朝时期的“柜坊”的职能是
| A．专营货币的存放和借贷 | B．兼营旅店货栈和交易场所 |
| C．管理市场的物价和税收 | D．负责皇家物资的采购 |
关于中国古代家庭手工业的叙述，正确的是
| A．其手工产品大量投放市场 | B．代表了古代手工业最高水平 |
| C．有利于稳定小农经济 | D．技术先进，生产集中 |
中国古代的陶瓷制作技术不断进步，以下我国瓷器品种出现的先后顺序正确的是
①珐琅彩②五彩瓷③青花瓷④白瓷⑤青瓷
| A．①②③④⑤ | B．⑤④③②① | C．⑤③④①② | D．⑤②③④① |