下列材料摘编自丘吉尔《第二次世界大战回忆录》第一卷。阅读下列材料：
材料一 丘吉尔在本卷中探求了二战的起源，他为本卷定下的主题是：“英语民族如何由于他们的不明智、麻痹大意和好心肠而听任恶人重新武装。”
材料二 西班牙内战期间，丘吉尔说：“即使德国继续支持叛军一方，苏联以金钱供给政府一方，我们仍然要采取中立态度。”“我确信，严格遵守中立……是目前唯一正确和安全的办法”。
请回答：
(1)材料中的“中立”是不是英国的一种“好心肠”？它对英国来说是不是“安全”的办法？分别说明理由。
(2)丘吉尔的回忆录是研究第二次世界大战的重要史料，使用时应注意什么问题？
(16分)阅读下列材料:
材料一苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
──色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude（意思：勇于认识）!要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”
——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》
请回答:
（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？
（2）据材料二概括马丁·路德的主张。说明这一主张的积极意义。(2分)
（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？
阅读下列材料
材料一漫画《思想家的话语》
材料二诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
凡以教化不立而万民不正也.夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也.……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以教于国，设庠序（进行教学的场所）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也.
——《汉书·董仲舒传》
材料三若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……
——李贽《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失去真人……故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之间尽短，又岂可乎？
——李贽《焚书》
材料四孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’， ……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们 的‘敲门砖’的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A、人物B和人物C分别是谁?
（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张或措施?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?
（3）据材料三，概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。
（4）汉代以后中国出现了一切“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在?
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)
阅读材料，回答问题。
材料一：“行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
材料二：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。
材料三：唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
科学技术的发展与革新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量，人类社会的发展与科学技术的发展紧密相联。阅读材料并回答下列问题。
材料一 中国古代科技成果统计表
| 类别 |
数学 |
天文历法气象 |
地学 |
化学 |
农学 |
机械 |
水利 |
轻工 |
兵器 |
| 项数 |
22 |
25 |
25 |
9 |
25 |
7 |
7 |
8 |
8 |
——《中国的世界记录》
材料二中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔•本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔•盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中。
——《面向21世纪的科技》
材料三中国古代天文学主要成就
| 《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》记载的流星雨；《淮南子》中记载的太阳黑子； |
| 《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量。 |
材料四“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢?”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题，在史学界被称为“李约瑟难题”。
(1)据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?(1分)为什么会有这一特点?
(2)概述材料二提到的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。
(3)结合上述材料和所学知识，概括近代前期科学技术产生中西差异的原因。
阅读下列材料：
材料一：凡一物上有一理，须是穷致其理。
——《二程遗书》
材料二：万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理也。
——王阳明《答顾东桥书》
材料三：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格， 则阙了一物道理”。
材料四：王守仁：“心即理”“知行合一” “致良知为圣人教人第一义”
请回答：
（1）材料一和材料二最基本的思想主张分别是什么？
（2）材料一和材料二反映的思想在本质上是否根本对立？为什么？
（3） 材料三和材料四朱、王关于贯通明理的途径有何差异？
（4） 应如何评价上述两则材料反映的思想？