月饼是中国传统的节日食品。随着生活水平的提高，人们对中秋月饼的消费日益多样，除枣泥、豆沙等传统月饼外，消费者也开始购买海鲜、木瓜、冰激凌等新式月饼。多样化的月饼消费( )
| A．取决于月饼消费观念的多样化 |
| B．导致了月饼消费结构升级 |
| C．促进了月饼生产的多样化 |
| D．促进了月饼质量的提高 |
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”毕尔生的观点属于
| A．离开物质谈运动的唯心主义观点 |
| B．离开运动谈物质的形而上学观点 |
| C．离开物质谈运动的不可论观点 |
| D．离开运动谈物质的相对主义诡辩论 |
在修建青藏铁路的过程中，青藏铁路的建设者依靠智慧和勇气破解了多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱三大难题，创造了世界铁路建设史上的奇迹。青藏铁路的建成表明
| A．人们可以充分发挥主观主观能动性，认识和利用规律 |
| B．实践活动不受客观规律的制约 |
| C．人们在客观规律面前无能为力 |
| D．人的主观能动性制约着客观规律 |
古希腊哲学家科拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“漩风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不说”。其错误在于
| A．否定了事物的客观性 | B．夸大了人的主观能动性 |
| C．否认了事物的相对静止 | D．割裂了物质和运动的关系 |
诡辩家欧布里德对前来讨债的人说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您去向过去的我讨债吧!”这一观点
| A．正确。因为运动是绝对的、有条件的 |
| B．错误。静止是相对的、无条件的 |
| C．正确。因为事物是绝对运动和相对静止的统一 |
| D．错误。因为事物的根本性质，在一定时间和范围内没有发生变化 |
赫拉克利特认为，“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。” 下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是
| A．天地之变，阴阳之化 | B．物是观念的集合 |
| C．存在即被感知 | D．理生万物，理主动静 |