古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是
| A．必须尊重和认同传统文化 | B．认识世界要以发挥主观能动性为前提 |
| C．要增强文化建设的自觉性 | D．要发挥意识改造客观世界的能动作用 |
“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子;科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”爱因斯坦这一说法表明
| A．哲学是世界观和方法论的统一 |
| B．哲学是各门具体的科学的总和 |
| C．哲学和具体科学是相互区别的 |
| D．哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用 |
有人认为命由天定，因而消极等待，逆来顺受;有人认为人定胜天，因而积极奋争，不屈不挠。这说明
| A．世界观决定方法论 | B．世界观和方法论互相转化 |
| C．方法论决定世界观 | D．方法论具有相对的独立性 |
生活需要智慧，需要哲学。这是因为
| A．哲学的智慧产生于人类的生产实践活动之中 |
| B．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| C．哲学是现世的智慧，是“文化的活动灵魂” |
| D．哲学对人们认识世界和改造世界有指导作用 |
哲学的任务是
| A．寻找光明，点亮学习前行明灯 | B．促进人类的全面发展 |
| C．指导人们正确地认识改造世界 | D．追求智慧，给人智慧 |
关于哲学与生活的关系，说法正确的是
| A．哲学是十分高深的，与人们生活无关 | B．哲学源于生活，又高于生活 |
| C．哲学决定生活 ，生活又反作用于哲学 | D．哲学是生活之外的思想大厦 |