《天工开物》记载:“凡工匠结花本者,心计最精巧。画师先画何等花色于纸上,结本者以丝线随画量度,算计分寸秒忽而结成之。张悬花楼之上,即结者不知成何花色,穿综带经,随其尺寸,度数提起衢脚,梭过之后居然花现,盖绫绢以浮经而现花,纱罗以纠纬而现花。绫绢一梭一提,纱罗来梭提,往梭不提。天孙机杼,人巧备矣。”这段材料说明明代手工业( )
A.分工细,花钱多 | B.采用机器生产 | C.出现雇佣关系 | D.生产水平高 |
“把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物,都与人类有了或远或近的血缘关系,彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。”这段话评价的是()
A.哥白尼《天体运行论》 | B.牛顿的万有引力定律 |
C.达尔文的进化论 | D.爱因斯坦的相对论 |
爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法,不正确的是()
A.牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 |
B.相对论出现后,牛顿力学体系失去了其存在的价值 |
C.相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 |
D.相对论继承和发展了牛顿力学体系 |
历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是()
A.使人从封建愚昧中日益获得解放 |
B.彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 |
C.促进人类民主、科学思想的形成 |
D.推动西方资产阶级代议制的建立 |
孟德斯鸠曾说:“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是()
A.社会契约论 | B.法律应当是理性的体现 |
C.天赋人权思想 | D.社会契约思想 |
16世纪席卷欧洲的宗教改革,几乎涉及到了每一个人。对于宗教改革的影响表述错误的是()
A.导致新的教派出现 | B.使宗教摆脱了神的影响 |
C.解放了人们的思想 | D.进一步发展了人文主义 |