流浪的扁担
王清铭
总会在不经意间在城市某个偏僻角落碰见几把流浪的扁担。这座城市的年纪很大,但近几年来发展很快,原先长庄稼的城郊农田被鲸吞,现在纷纷长出钢筋水泥的丛林。城市的灯红瓷白和震耳的轰鸣,让单调而宁静的农田自惭形秽,缩在越来越远的地方。
这是一些失去土地和根基的扁担。我也曾经是其中的一员,随意喊一个乳名,他们中间肯定有人应声而答,尽管我们不认识。但现在扁担们竖在这个城市的某个角落,飞驰的车辆和风驰电掣般的变化使他们手足无措,慌乱的眼神从攒动的人群扫过,如无处落脚的候鸟。他们低着头,手绞着衣角,像一个个做错事的孩子,尽管他们也不懂错在哪里。
零星地,有人在扁担们面前站定,寥寥数语,然后伸出几个指头,就有一把或数把扁担尾随他们消失在高楼间,若即若离的。其他的扁担用羡慕的表情目送着,也极少说话。扁担是木讷的,他们只知道埋头干活。
扁担的身份也是尴尬的。扎根乡村的时候是农民,进入城市,就什么也不是了。什么活都可以找他们干,扛水泥、运行李、搬家具,粗活重活,城里人细皮嫩肉干不了的,都找扁担。扁担的身份是临时的,因事而定,按力气取酬。唯一不变的是,汗水砸在地上,也是摔成八瓣。
扁担的身份与汗臭味、烟草味连在一起,当你看到某个娇贵的城里人捂住同样娇贵的鼻子,往往是一把扁担走过来了。
扁担现身最集中的地方就是城市的建筑工地,那里活多,挑砖头挑水泥挑他们也叫不出名字的装潢材料,挑起太阳挑落月亮,让城市明亮的霓虹灯将他们黝黑的身影拉得很长,很孤单,像另一把瘦硬的扁担。
更多的扁担没有这样的幸运。他们必须孤零零或旁逸斜出地站在街头,等活干。这些扁担过着不知饱暖的日子。渴了,到水龙头接一点冷水;饿了,往肚里填一些发硬的馒头;冷了,将发红的双手往袖管一笼,跺一跺脚,将寒气踩跑。热,是扁担们最不怯的,看他们古铜色的皮肤,黧黑的脸色,炎热的太阳也怯几分。
扁担舍得下力气,干的活主人满意。但城市总是很吝啬,给他们很少的工钱。没活干的扁担必须四处流浪,或者往某个角落一撮,抬头看被城市切割得越来越细碎的天空。天空偶尔落下几只燕子,在电线杆上。城市的楼越来越高,乡下常见的麻雀来不了,只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。
天气热时或活儿干得太猛后,睡意会悄悄从心底爬出来,漫向他们的四肢,头一摆,手脚一耷拉,酣畅的鼾声就从他们翕张的鼻孔吐出,拍击满街的喧嚣音乐了。
这绝对是奇特的人群。拿起扁担能扛最重的活,扁担一横,他们庞大的身躯就能倚着扁担酣睡。窄窄的扁担高高低低地搭在水泥花圃上,挑起一阵阵高高低低的鼾声。此刻城市离他们很远,灼热的阳光让他们额头汗水横流,可他们浑然不觉,还在睡梦中露出一抹浅浅的微笑,也许他们梦见了自己的庄稼?
原先给他们遮阳的树渐渐将阴影拉远,镀亮了他们皱巴的衣服和身边安静躺卧着的铁镐铁锹麻绳。
扁担们睡觉的时候耳朵关闭,心灵却是敞开的。一俟雇工的主人走近,他们一激灵就醒转了,擦一把嘴角的口水,精神抖擞地跟随主人的手势消隐在高楼间。
深夜扁担还在城市流浪。城市安静下来的时候,扁担拖着自己的影子踩在回家的路上。他们的家在城市的脚跟,他们的房屋一例的矮小。扁担吃一碗妻子留下的冷饭后倒头便睡,睡前还记得给闹钟上紧发条。明天太阳升起的时候,他得先唤醒在城里念书的孩子。联系全文,说说文章标题“流浪的扁担”的表达效果。
结合文本,理解文中划线句子的含义。
此刻城市离他们很远,灼热的阳光让他们额头汗水横流,可他们浑然不觉,还在睡梦中露出一抹浅浅的微笑,也许他们梦见了自己的庄稼?通读全文,试概括“扁担”(苦力民工)形象的特点。
有人说“扁担”是城市一道亮丽的风景;有人说“扁担”的存在有损城市的辉煌形象。结合文章谈谈你的看法?
话说父亲
王安忆
①父亲是一个话剧导演,一副很不知人情世故的样子,再加上他那一副很不知人事世故的样子,便像是从天上掉下来似的,真正是一派天然,再没有比父亲更不会做人的人了。他甚至连一些最常用的寒暄絮语都没有掌握,比如,他与一位多年不见的老战友见面时,那叔叔说:“你一点没老。”他则回答道:“你的头发怎么都没了?”弄得十分扫兴。见面的套话没有掌握,告别的套话也没有。有他不喜欢的、不识趣的客人来访,他竟会在人刚转身跨出门坎时,就朝人背后扔去一只玻璃杯。别人对他留有什么印象,是他从不关心的。他是只须自己就能证明得了自己。比起世上太多的终年终月为别人的观瞻营造一个自己的生活,是要轻松。
②而奇怪的是,像他这样不会做人的人,却有着惊人的人缘。1978年,在他做胆囊炎手术时,人艺的男演员们便自发排了班次,两小时一班地轮流看护,准时准刻,从不曾误点。这种挚诚至深的对待,令我们久久难以忘怀。俗话常说人心换人心,我们虽不知道他对演员们是如何,可从演员们对他,却可以看出他的对待。也因他对人不加矫饰,人对他也不以虚礼往来。我们经常听到演员们以他的素材演编的长篇喜剧,比如,喝了药水之后,发现瓶上所书“服前摇晃”,于是便拼命地晃肚子;还比如,将给妈妈的信投到“人民检举箱”等等,诸如此类,刻划了一个糊里糊涂的父亲。因他对人率真,人对他也率真;因他对人不拘格局,人对他则也不拘格局。他活得轻松,人们与他也处得轻松。即便在他不很得意的时候,他的身边也没缺少过朋友。听母亲说,在他被划为右派的时候,就有一位阿姨为他辩护,而因此几乎划为了右派。似乎是,正因为他没有努力去做人外,反倒少了虚晃的手势,使他更明白于人,更明白于世。所以,他倒也活得比谁都自在。
③当然,他如此自在地做人,尚须条件。至少,在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后,要有人为他打扫现场。他一如不食人间烟火,皆也因为,尚有人为他操心此类俗事,家庭便是他坚强的后盾了。在这一个纷繁的世界里,他的纯净的哲学要建立并实践,必得有人为他开辟一个清静的场所。
④他不会玩一切斗智的游戏,腹中是没有一点点春秋三国,只迷住一本与世无争的书。他最大的娱乐,也是最大的功课,便是读书,中文的,或者外文的,戏剧的,或文学的,个个种种。书也为他开辟了另一个清静的世界,在那里,他最是自由而幸福,他的智慧可运用得点滴不漏。
⑤因了以上的这一切,他在离休以后的日子里,便不像许多老人那样,觉得失了依傍而恍恍然,怅怅然,他依然如故,生活得充实而有兴味。他走的是一条由出世而入世,由不做人而做人的道路。(节选自《话说父亲》,有删改) 阅读全文,概括父亲的性格特点。
阅读第②段,列举出父亲“惊人的人缘”的三种具体的表现。
细读第②段,谈谈你对“正因为他没有努力地去做人,反倒少了虚晃的手势,使他更明白于人,更明白于世”的理解。
读完全文后,你认为父亲过的是怎样的生活?说说他能过上这样生活的原因。
在现实生活中,你觉得“做人”(待人接物)与“有人缘“有无必然的联系,为什么?
海市蜃楼
邵宝健
①四位初中时代的同学好友,相约20年后聚会,并带上为之自豪的物件作为见面礼。这四位男生通过各自的努力,或自学成才,或大学深造,或研究生毕业,或出国镀金。他们都记着这个聚会,换句话说,这么多年的打拼,这么多年的准备,就是为了20年后的再见。
②在故乡青岛的一个上档次的宾馆,四位男士践约。惊讶地相认,迟疑地握手,绰号再用,还有无法抑止的泪花闪烁。“东西带来了吗?”“带来了,哪能忘呵?!”问询和答语,都像是操练过的,乡音难改,只是平添些许庄重的意气和成熟的魅力。
③这是一个特殊的展示会。一幅新颖大厦的照片,取题为《初露风姿》;一幅主题画面为一幢新颖大厦的油画,取题为《神构》;一幅海市蜃楼的远景摄像图片,文字说 明为《人间仙境》;一座微型新颖大厦的模型,标示的文字为《我的梦》。这几件东西,凝聚了几位男士经年之心血,也给他们带来了荣誉和成长的欣慰。
④依次作者为:摄影家A君,油画家B君,新闻记者C君,建筑设计师D君。他们准备了20年,果然没有让人失望,也没有辜负老师的厚望。当年,这几个小男生,都是被班主任老师看好的人才苗子。接下去的节目是,各自介绍作品产生的过程。
⑤A君说:“我居无定室,浪迹天涯。以摄影为生,就得舍掉安闲。这张照片,是我在一个春日途径青岛,为一幢刚竣工的新颖大厦拍摄的。这幅《初露风姿》,在全国首届‘城市风’摄影大赛中获得金奖。哈哈。”
⑥B君说:“我在杭州开了一个画廊。这是我去年岁末创作的油画,主题画面全是想象出来的。这幅画作,参加了前几个月在西安进行的新青年油画邀请赛,得了个银奖。不好意思,这可是我艺术生涯中所得的最高奖项了。有人出50万元购买这幅画,我没答应。嗬嗬。”
⑦C君说:“你们知道的,我一直在广州当新闻记者。去年夏天,我回家乡探亲,在海滨巧遇‘海市蜃楼’,用远镜照相术摄取的。这件作品,在年终得了个优秀作品奖,还在去年全省好新闻评比中,被评为摄影类一等奖。嘿嘿。”
⑧D君说:“我们四人中,只有我一人在故乡工作。我的职业离不开青岛,青岛也需要我。这是我在前年冬天设计的大楼的微缩模型。我负责设计的那幢大楼,在中华建筑行业年度项目评选中获了个金设计奖。青岛太美了,任何创意相比之下都会逊色的。嘻嘻。”
⑨喝茶,抽烟,就“创意”这个话题展开热烈的讨论。两个小时后,意见几近统一:1.B君和D君的作品是独创的,虽然两幢“大厦”貌似神同,这只能说是一种艺术之巧合。2.海市蜃楼是千载难逢的好机会,大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。C君抓获到的“海市蜃楼”,也许就是按照D建筑设计师的设计图所建造的大厦之映像。3.而A摄影家所拍摄到的新颖大厦,经大家甄别,确是D君设计的大楼。
⑩茶喝了几茬,意犹未尽。B油画家拍了拍C记者的肩膀,坦言:“老同学,非常感谢你拍下了那个真实的海市蜃楼。不过,我在梦中见到的海市蜃楼,也是如此的神奇。也许我的《神构》就得益于那个梦。”
⑾D建筑师说:“我得讲实话。我设计那幢新颖大厦的灵感,也来自一个梦。此梦也是那个‘海市蜃楼’。所以,我给那个微缩模型,标之为《我的梦》。”
⑿A君和C君也有心迹要披露,因抢着表白,说不大清楚,意思大致相同:咱俩的艺术细胞明显少了些,也没有做那种梦的缘分,但现实生活有时就如梦境那般美。这一瞬间被我们抓获了,也甚为幸运呵。
⒀默然许久,这次聚会得出了一条总结语:生活与梦境,有时是一致的。
(选自《新华文摘》本小说的主要情节是 , ,统一意见。
阅读小说⑤—⑧段,描写四君得意神态及自豪表情的四个词语分别是,,,。
小说标题“海市蜃楼”在文中有哪些深层含义?
读完这篇小说,你对本文主题有怎样的理解?
阅读下面文章,回答下列各题
借“申遗”扩大书法世界影响
前不久,中国艺术研究院中国书法院有关负责人在北京宣布,书法“申遗”的正式文本已以中华人民共和国的名义正式向联合国教科文组织提交。这标志着具有中国文化代表性的书法,踏上了申请成为“人类口头非物质遗产代表作”的旅程。
中国是书法艺术的母国,如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史,可谓源远流长而流派纷呈,名家辈出而佳作荟萃。书法,可以说是中国艺术最经典的表现形式,体现着中国文化的核心价值和本质精神。中国书法的笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等,拥有走向国际的物化形态和审美要素,欣赏功能和解读意趣。当年毕加索偶然在博物馆中见到中国书法时震撼不已,他沉浸在那“带燥方润,将浓遂枯”的点画纵横中,在那“乍显乍晦,若行若藏”的墨色气象中,发出了“这是艺术中的艺术”的惊叹。而日本的书法艺术界把中国书法称为“思想与造型的艺术”。日本早在我国汉代时,即派遣使者来学习汉字书法和儒学。日本书法史上的第一块里程碑——圣德太子所书的《法华义疏》,就直接取法自我国隋朝书法。及至唐代,来中国学习书法的遣唐使更是众多,日本书法史上的一代大师空海即是其中的代表。朝鲜、越南、马来西亚等国也派遣过来中国学习书法的使者。
然而,可能由于中国书法的历史过于悠久,艺术资源过于深厚,名篇佳作过于丰富,由此产生出一种书法文化“老祖母”心理,自认为是最老的、最正宗的,别人肯定会尊重的。于是对外交流趋于封闭,对外展示趋于停滞,对外宣传趋于低迷。这种心理阻碍了中国书法向世界推广发展的前景,遮蔽了中国书法向世界辐射传播的空间。而日本却在书法国际化方面做了很大努力和积极开拓。结果,不少欧美人认为书法是日本的艺术。
正由于先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为,以致中国书法在国际上的影响有时是缺席的。而近些年,我们依然没有让中国书法走向世界的强烈意识和心理准备,去国外办书法展既不多,又主要集中在东南亚,而对艺术人气颇高、注重多元创作的欧美很少光顾,所以,我国不少名气很大、功力精深的书法大家如沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知。于是,日本对其当代书法在国际上的地位颇为自信、自足;而韩国,尽管政府没有为书法“申遗”的打算,但一些民间团体或个人却可能提出这种主张。
如今,中国书法“申遗”的步子已经跨出,这仅是良好的开始,我们在书法教育、书法传承、书法创作乃至书法保护上更有许多具体的工作要做。同时,推动中国书法国际化,我们既要有扎实的推介措施,又要有系统的策展计划,要多搞一些国际性的交流展和巡回展。这样才能达到提升中国书法艺术在国际上的影响和地位,使古老悠久而又充满活力的中国书法在国际艺苑上光彩照人的目的。
(摘自《文汇报》2008年12月9日)下列对“中国是书法艺术的母国”的说法不正确的一项是()
A.如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史。 |
B.毕加索在见到中国书法时震撼不已 |
C.日本书法史上的第一块里程碑——《法华义疏》就直接取法于我国隋朝书法。 |
D.历史上,朝鲜、越南、马来西亚等国也有派遣到中国学习书法的使者。 |
下列对“书法文化‘老祖母’心理”的说法不正确的一项是()
A.心理产生的原因是中国书法的历史过于悠久,艺术资源过于深厚,名篇佳作过于丰富。 |
B.自认为中国书法是最老、最正宗的,别人肯定会尊重的。 |
C.表现出中国书法对外交流趋于封闭,对外展示趋于停滞,对外宣传趋于低迷。 |
D.直接导致了不少欧美人认为书法是日本的艺术。 |
下面对全文说明特征和说明方法的判断不正确的一项是()
A.“申遗”即抓住了中国书法最本质的特征:时间久,流派众,名家和佳作多。 |
B.“如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史”运用了列数字的说明方法。 |
C.“书法文化‘老祖母’心理”,其中的“老祖母”运用了打比方的说明方法。 |
D.“沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知”运用了举例子的说明方法。 |
根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()
A.中国文化的核心价值和本质精神只有靠书法才能体现出来。 |
B.先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为,导致了中国书法在国际上的影响有时是缺席的。 |
C.如果中国不“申遗”,日本和韩国就会抢先提出这种主张。 |
D.中国书法“申遗”的步子一经跨出,中国书法在国际上的影响和地位一定会提高,中国书法在国际艺苑上的光彩照人的目的一定会达到。 |
阅读《测谎仪》,完成下列各小题。
测谎仪,英文为polyFaph,准确汉译是多道生理心理描记器或多道心理生物记录仪。这是一项犯罪心理测试技术,它检测的实质是嫌疑人有无与案件相关的犯罪心理痕迹,如果有,那他可能是涉案人。测谎结果只提供辅助参考,而不能作为定案的标准证据使用。
测谎仪之能“测谎”,并不是能测试犯罪嫌疑人在口供中有没有说谎,说谎率是百分之多少,而是“测真”,测的是犯罪嫌疑人真实的心理痕迹。说得简单一点,就是测试犯罪嫌疑人发案时是不是在现场。在测试过程中,不管犯罪分子说不说谎,他甚至可以不说话,但他的心理反应和生理反应会把他“供”出来。这是因为做过特殊事件的人(比如,杀人放火,投毒,特大盗窃,拐卖人口等等)对自己案前、案中、案后的经历会留下深刻的记忆。在他的记忆中,特别是在长时记忆当中,会保持终生不忘的信息。作案人被问及与案件相关的问题时,他的内心就会发生相应的变化。
测谎仪记录三个指标。第一个指标是皮肤电阻。第二个指标是呼吸,我们知道,人在紧张的时候呼吸就会变得急促,当作案人被问及作案的情景和细节时,他的呼吸会发生变化。第三个指标是血压,也就是脉搏。这三者中,血压占的比重不及前两个指标,学过气功的人,很容易对脉搏进行调节,但是他对前两个指标就调节不了,尤其是皮肤电阻指标调节不了。
在实践中,测试人员在准确把握案件的客观真实情况后,要经过以下六个阶段:对作案人的犯罪心理进行动态分析描绘阶段,运用综合测试法编制测试题目
阶段,对被测人进行测前访谈阶段,实测操作、观察和同步评图阶段,测试图谱综合评判阶段,测
后谈话和讯问阶段。这六大阶段是保证案件测试成功的一个基本技术程序,每一个阶段都是以心理科学、侦察科学等为基础支撑,涉及的知识层面很多。
由于测试题指向的是心理事实而不是某一个嫌疑人,所以,所有的嫌疑人都用同一套试题,采用同一个标准来测试。这样,无辜者将会被排除,而真正的作案人将会被找出来。本文说明的主要内容是什么?
答:测谎仪记录的有哪三个指标,各有什么特点?
答:第1段中加点的“可能”一词,在文中有什么作用?
答:为什么要对所有的嫌疑人都用同一套试题,采用同一套标准来测试?
答:
阅读《天资与勤奋》,完成下列各小题。
谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才,葫芦里卖的是什么药,至今不解。到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词。对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。
至于勤奋,一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。事理至明,无待饶舌。
谈到机遇,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时侯影响极大。就以我自己为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必须经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。请用自己的语言简要概括选段的主要观点。
联系选文内容,就文中加点词按要求回答问题。
(1)“十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才,葫芦里卖的是什么药,至今不解。”一句中加
点的词表达了作者什么样的思想感情?
(2)“我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。”联系上下文,解释加点词在文中的含义。对于成功所需条件的看法,从不同的角度看可能观点未必相同,作者认为成功需要天资、勤奋和机遇,你认为成功需要什么条件?请结合自己的生活实际和阅读体验谈谈。
近年来,湖南卫视的“超级女声”、上海卫视的“加油,好男儿”、央视的“梦想中国”等活动成为了综艺节目的主流,收视率一路攀高,许多人梦想通过这一形式走向成功。你怎样看待这种社会现象?请结合文章内容谈谈你的理由。