近年来，有人提出要“以世界看得懂的方式、听得懂的语言、熟悉并认同的逻辑去向世界说明中国”，因为“开放的历史进程，就是中国融入世界的过程”。也有人反问，我们为什么一定要用西方“看得懂的方式、听得懂的语言”去向外人说明中国？难道我们不可以用中国的方式和语言展现中国？形成上述不同的认识说明
| A．真理和谬误往往是相伴而行的 |
| B．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
| C．真理是具体的、有条件的 |
| D．意识活动具有主动创造性和自觉选择性 |
“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蕴涵的哲理是（）
| A．对立统一的关系 |
| B．质量互变的关系 |
| C．肯定与否定的关系 |
| D．矛盾的普遍性与特殊性的关系 |
古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道： “宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意（）
| A．整体与部分的辩证关系 |
| B．两点论和重点论的统一 |
| C．量变与质变的辩证关系 |
| D．矛盾的同一性和斗争性 |
下面的漫画给我们的哲学启示（）
| A．要坚持前进性和曲折性的统一 |
| B．要坚持运动的观点 |
| C．要坚持全面的观点 |
| D．要善于抓住主要矛盾 |
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（ ）
| A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 |
| B．矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 |
| C．矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 |
| D．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 |
“小岗村的历史是改革开放的历史，小岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学们可以领悟到哲学道理是（）
| A．事物发展的前途都是光明的 |
| B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 |
| C．矛盾是事物发展的源泉和动力 |
| D．量变达到一定程度必然引起质变 |