国学大师汤一介认为,儒学必将在“反本(复归本源或根本)开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”解读正确的是( )
① 只有先“反本”才能后“开新”
②“反本”是“开新”基础,“开新”是“反本”要求
③“反本”是否定过去的一切,“开新”是创造未来
④“反本”与“开新”都需要批判精神
A.①④ | B.②④ | C.②③ | D.①③ |
哲人说:“给我宁静吧,让我接受不能改变的,给我勇气吧,让我去改变我能改变的,给我智慧吧,让我分辨出什么是我能改变的,什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是:
①社会意识具有直接现实性②尊重客观规律,发挥主观能动性
③哲学可为生活提供指导④世界是人的主观意识的产物
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
人类在享受机器人带来便利的同时,也担心某一天机器人会在智能上超越人类,就像科幻电影中所描绘的:人被机器人关在“动物园”中,供机器人观赏。科幻电影表达的这种观念:
A.否认了意识是社会发展的产物 | B.证实了机器人具有主观能动性 |
C.说明了人类认识发展的无限性 | D.体现事物发展的辩证否定过程 |
下图漫画揭示的哲理是:
A.人的认识受主客体因素制约 | B.人的主观认识影响客观环境 |
C.经实践检验的认识就是真理 | D.思想的高度决定认识的深度 |
2014年12月召开的中央经济工作会议分析了我国经济九个方面的趋势性变化,提出我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化,经济发展进入新常态。从辩证法的观点看,“经济发展进入新常态”意味着:
①我国经济发展方式正在发生质的变化
②我国经济发展呈现出新的阶段性特征
③制约我国经济平稳健康发展的矛盾和问题已经解决
④推动我国解决平稳健康发展的新的体制机制已经形成
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
2014年,日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇;环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”,要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符,该书作者明确拒绝了日方的“请求”,由此可见:
①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准
③历史事实随价值判断的改变而发生变化
④价值判断和价值选择深受历史观的影响
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |