河南一市民为了3角钱的如厕费而与郑州铁路局对簿公堂，河北一律师因火车票擅自上浮涨价多收9元钱状告铁道部，某报记者以补办牡丹交通卡需交纳100元补卡费存在不当得利为由将工商银行北京分行告上法庭……一场又一场的公益诉讼官司被全社会广泛关注，其深远的社会影响耐人寻味。据此完成下题。公益诉讼的原告打官司不图私利，为社会公益，且风险很大，因为被告往往是垄断性大企业或者国家机关。有的即使打赢官司，在经济上也得不偿失。但近年来，各地不断出现为公共利益而诉讼的普通公民。为公共利益而诉讼的公民
| A．正确地行使了公民的政治权利和自由 | B．依法维护了个人利益 |
| C．自觉履行了维护国家利益的义务 | D．坚持了个人利益与国家利益相结合的原则 |
公益诉讼的出现给了我们一个可喜的信号，那就是
| A．公民已成为社会主义国家的主人 | B．人民开始行使宪法赋予的民主权利 |
| C．公民的民主法制意识逐步提高 | D．公民已学会用法律武器捍卫自己的合法权益 |
中国优秀传统文化是中国特色社会主义的底色，是中华民族的基因。在当前世界文明多元化的背景下，如何保持这“底色”和“基因”，若以矛盾的主要方面和次要方面辩证关系思考，最根本的是要（）
| A．加强各民族文明的交流和借鉴，求同存异 |
| B．传承和发展中国优秀文化，增强文化自信 |
| C．发挥中国传统文化的教化功能，以文化人 |
| D．独领中国优秀传统文化之风，引领社会核心价值 |
文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。为此，发展大众文化必须（）
| A．加快创新，实现文化产品的多样化 |
| B．严格管理，遏制文化产品的商业化 |
| C．保持传统，抵制流行性娱乐文化产品 |
| D．正确引导，生产健康有益的文化精品 |
2014年，“也是醉了”、“也是蛮拼的”等大量新词、热词层出不穷，这些凝练个性的词语，是现实生活的一面镜子，代表了一定社会阶层的民意和情绪。这表明（）
| A．文化具有丰富的表现形式 |
| B．文化创新是文化发展的目的 |
| C．文化是一种社会精神力量 |
| D．人们在社会实践中创造文化 |
2014年秋天在北京召开的APEC会议期间，各国领导人穿上了传统的中式服装。从款式上，其中的开襟，商代出现，盛行于唐宋；立领对襟，明代出现，盛行于清。从面料上主要采用世界级非物质文化遗产的宋锦。材料中中式服饰的设计主要体现了传统文化具有（）
①继承性②民族性
③区域性④创新性
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
中国儒家有一套处理人与人之间关系的方法，概括起来就是“格、致、诚、正、修、齐、治、平”。“格”即“格物”，研究万事万物；“致”是“致知”，在研究中找到规律。其余几个字分别为“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。做好这八个字，不但可以处理好人际关系，还可以治理天下。这则材料说明（）
| A．文化影响着人们的交往方式 |
| B．儒家文化对社会和人的发展起着积极作用 |
| C．文化决定着人际关系 |
| D．传统文化具有相对稳定性 |