我国经济社会的快速发展，推动了各地基层民主政治建设的进步，各地创造了大量鲜活的基层民主管理模式，并成为人民依法直接行使民主权利的重要方式。下列属于这种方式的是
| A．人大代表同税务部门负责人提出质询 |
| B．专家应邀参加高考改革方案讨论 |
| C．市民在网上参加评议政府的活动 |
| D．村民依法选举村委会主任 |
某同学在日记中写道：放学时，铃声是悦耳的；考试时，铃声是紧张的。与这一观点包含哲理相同的是：（）
①有一千个读者就有一千个哈姆雷特②露从今夜白，月是故乡明
③满招损，谦受益④南人不梦驼，北人不梦象
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
在中国古代，有很多关于运动的看法，如“不是风动，不是幡动，仁者心动。”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不舍静”。以上这些观点按照顺序依次为（）
| A．怀疑论、相对主义、辩证法 | B．唯心主义、诡辩论、辩证法 |
| C．唯心主义、辩证法、二元论 | D．形而上学、唯心主义、诡辩论 |
我国古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明 （）
| A．物质是运动的主体 | B．事物是运动变化的 |
| C．静止是运动的特殊状态 | D．世界上不存 在脱离运动的物质 |
“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花香，一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子•重阳》中的诗句。回答17～18题。作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”．这表明（）
| A．一个人的生活目的、生活态度会影响到他对客观事物的认识 |
| B．正确的认识来源于人脑 |
| C．错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反映 |
| D．意识对客观事物具有反作用 |
人生易老天难老”其哲学寓意是（）
| A．任何事物的变化发展都有固定的模式 |
| B．规律是不以人的意志为转移的 |
| C．自然规律是永恒不变的 |
| D．人能够认识和利用规律 |
唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”这首诗体现的哲学道
理主要是（）