游客
题文

依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(  )
①日本自卫队在有关军事用语上玩弄文字游戏,刻意有别于国际上通行的用语,目的是______其军事性、战斗性。
②对这些人来说,仅靠道德上的自律或者单纯的宣传教育,并不一定________,因此,加强管理并严格执法,是非常必要的。
③联合国是______主权国家______能参加的组织,中华人民共和国是中国唯一合法政府,台湾是中国的一部分。

A.掩盖 奏效 只要/就
B.掩饰 奏效 只有/才
C.掩盖 生效 只有/才
D.掩饰 生效 只要/就
科目 语文   题型 选择题   难度 中等
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相关试题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )
(1)中秋节的夜晚,天气非常晴好。 ,慢慢地在天空移动,把它的清辉洒向人间。
(2)雁滩横在前面, ,一派秋高气爽的景象。
①蓝色天幕里嵌着一轮像玉盘一样的满月
②一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里
③金黄色的斜阳照着,林木繁茂
④林木繁茂,金黄色的斜阳照着

A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

下列各句,没有语病的一句是

A.日本的高技术海基导弹防御系统正在不断建立,但是如何提高使用士兵的能力则是
今后的重要课题。
B.《劳动合同法》就是要让劳动者减少依法维权的代价,让企业增加违法经营的成本;
让守法者得益,让违法者得咎。
C.要想做成这笔生意,不投入足够的资金肯定不行,我看最少需要五六万块钱。
D.各位观众,今天是二十四节气中的小寒,它代表今天是入冬以来最寒冷的季节。

下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是

A.歌手李亚蓉在《我是你的》一书中,披露了娱乐圈多样化的潜规则,她用自己的经历告诉读者,在这个圈子里要做到一尘不染绝非易事。
B.古人做学问讲究“博学”“转益多师”,今人求学也不可师心自用。
C.老舍先生的《茶馆》聚国事家事、世态人情于一室,句句如探骊得珠,让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。
D.1月9日,长春市劳动保障监察支队向某建筑公司发出责令函,责令该公司限期支付拖欠农民工的143万工资。市民们已经司空见惯了这种拖欠农民工工资的现象。

下列加点的字的读音,全都正确的一组是

A.应(yìng)用 角(jiǎo)逐 倾(qīng)向性 闷(mèn)声闷气
B.剽(piáo)窃 尽(jìn)管 潜(qián)台词 书声琅(láng)琅
C.绯(fēi)闻 飙(biāo)升 处(chǔ)女作 翘(qiáo)首以望
D.提档(dàng) 挨(āi)批 混(hǔn)凝土 博闻强识(zhì)

阅读下面的文言文,完成下列各题。(9分 每小题3分)
齐宣王见颜斶
  齐宣王见颜斶(chù),曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”
  左右皆曰:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建千石钟,万石虡(虡,jù,古代悬挂乐器的架子中间的木柱)。天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服;求万物无不备具,而庶民无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野闾里监门,士之贱也,亦甚矣!”
   斶 对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯有万国。何则?以行德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而卒为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非士之得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为鄙野 闾里监门,安可得而有乎哉?”
宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃为细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。” 颜斶辞去,曰:“夫玉生于山,制则破焉,弗宝贵矣,且夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。节选自《国语》
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.夫斶前为慕势,王前为趋士礼贤下士
B.天下之士,仁义皆来役处受到奴役
C.下则鄙野闾里监门边远偏僻
D.推选则禄焉,非不得尊遂也 尊贵显达的地位

以下各组句子中,全都能表明颜斶隐士风骨的一组是()
①齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”
②夫斶前为慕势,王前为趋士
③以行德厚之道,得贵士之力也
④且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车
⑤士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全
⑥晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞

A.①③⑤ B.①②⑥
C.②④⑥ D.③④⑤

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.颜斶是一个刚直不阿、观察敏锐、洁身自好而又向往淡薄宁静生活的隐士。
B.齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景,其目的是为了驳斥颜斶“士贵耳,王者不贵”的观点,同时迎合讨好齐宣王。
C.颜斶讲述古时圣明君主 “行德厚之道,得贵士之力”而得天下的事例,目的在于讽喻齐宣王,启示他要治理好天下,就要广施德行,广纳人才,选贤任士。
D.颜斶以璞玉自比,说璞玉生在深山中,经过加工制作就受到了破坏,就不再是宝物值得珍爱,也就不完好了。表明其不愿出仕、洁身自好、渴望过淡薄宁静的隐士生活的愿望。

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