明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。该言论
| A．认为人心存在善良的本性 | B．强调学习贵在能够致良知 |
| C．认为学习贵在能格物致知 | D．主张学习贵在能经世致用 |
恩格斯在《论权威》一文中认为，巴黎公社这个政治形式，既具有“帝国的对立物”（在初期阶段）即民主共和国的性质，又具有工人政府（资产阶级代表退出公社以后）即社会共和国的性质，具有的“帝国的对立物”和工人政府的两重性。恩格斯认为巴黎公社（）
| A．具有民族革命和民主革命性质 |
| B．追求民主共和，实现社会公正 |
| C．推翻君主统治，完善民主政治 |
| D．政治体制实行了“议行合一” |
“艺术家同时也是一个政治人物。”贝多芬的《第三（英雄）交响曲》原本取名《拿破仑》，拿破仑第一帝国成立后“为歌颂对一位伟人的纪念”而改用现名。这反映出贝多芬的政治诉求是（）
| A．崇尚权威，歌颂英雄 | B．崇尚民主，反对专制 |
| C．反对盲从，提倡人性 | D．抵制战争，追求和平 |
1919年5月4日，国内爆发五四运动。远在欧洲的一战华工，时刻关注着中国国内的变局和巴黎和会的动向，但在当时的通讯传媒等条件下，国内各界对远在巴黎的中国代表的影响却鞭长莫及，欧洲一战华工挺身而出，直面中国代表施加压力，“他们预备每一个专使的命用三个人的命去偿他”迫使中国代表不敢在和约上签字。对这段史实说法正确的是（）
①欧洲一战华工在拒约过程中起特殊重大作用
②当时的南京国民政府不能真正维护国家利益
③该时期通讯工具没有电报，影响了外交活动
④五四运动与华工拒约行动都迸发着爱国热情
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
下图是宋朝交子，下列说法不正确的是（）
| A．曾是官方法定的货币流通 | B．流通地域仅限于四川省内 |
| C．这是商品经济发展的产物 | D．该图实物属于第二手史料 |
在封建专制统治下，逐渐形成以儒家学说为主体的强大的文化体系。从19世纪上半叶开始，儒家学说合法的生存根基逐渐丧失，下列表述错误的是（）
| A．清末废科举考试制度，基本切断了儒学与政治的连接 |
| B．西方近代科学影响下，儒家的真理地位受到人们怀疑 |
| C．报纸、杂志和电影出现后，儒学的传播途径逐渐萎缩 |
| D．资本主义生活方式东渐，冲击了中国传统的社会规范 |