李贽说：“嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎?归凤求凰，安可诬也!"从中可以看出，李贽
| A．反对封建礼教 | B．反对盲从孔子 |
| C．反对君主专制 | D．反对儒学经典 |
陈寅恪先生指出：“从北魏前期崔浩与鲜卑贵族的冲突来看，似乎汉化与鲜卑不能相容。因此，孝文帝推行汉化，目光落到了如何使鲜卑贵族与汉人士族合而为一，不仅使鲜卑贵族有政治地位，而且使鲜卑贵族有社会地位。”材料反映孝文帝改革的根本目的是（）
| A．维护本民族本阶级的利益 | B．促进民族融合 |
| C．提高鲜卑族的地位 | D．推动鲜卑族的封建化进程 |
叶适《旧学纪言》卷十三称：“刘、石、苻、姚与夫慕容，虽曰种类不同，然皆久居中国，其豪杰好恶之情，犹与中国不甚相异。独拓拔氏，则以真胡入主中原，纯用胡俗，以变华人。”材料反映了鲜卑族解决统治问题的核心应该是（）
| A．如何缓和阶级矛盾 | B．如何统治汉人 |
| C．如何解决民族问题 | D．如何发展封建经济 |
《战国策．秦策一》载：“（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”上述言论出自（）
| A．没落贵族 | B．立功将士 | C．新兴地主 | D．富裕农民 |
商鞅要求：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”其主要目的是（）
| A．革新中国婚姻制度 | B．增加政府财政收入 |
| C．打击旧贵族势力 | D．发展农业生产 |
《诗经·秦风·无衣》中写道：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”我们可以从中体味到秦军高昂的士气和强大的战斗力。出现这一状况的主要因素是（）
| A．“为田开阡陌封疆“ |
| B．宗室非有军功论，不得属籍 |
| C．令民为什伍，而相牧司连坐 |
| D．有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小 |