国民党中央通讯社在《中共中央为公布国共合作宣言》中明确表示：“孙中山先生的三民主义为今日中国之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗。”随后，蒋介石在其发表的事实上承认中国共产党合法地位的讲话中也明确宣布：“余以为吾人革命所争者，不在个人之义气与私见，而为三民主义之实现。”由此可见
| A．国共合作，建立了革命统一战线 |
| B．中国共产党实现了民主革命纲领 |
| C．新三民主义成为国共两党合作的理论依据 |
| D．承认中国共产党的合法地位，实行党内合作 |
宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②③ |
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
C．认识自然发展规律为导 向 |
D．关心社会进步为前提 |
在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
| A．佛教文化的中国化 | B．中外文化的交融性 |
| C．艺术形式的多样化 | D．艺术内容的时代性 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽：( )
| A．反对封建社会“男尊女卑”的观念 | B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．揭露道学家的虚伪 |
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．认为民性本善，君权天授 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 | D．感叹人性本恶，呼唤王道 |