“气者，理之依也”，下列哪个选项与题中观点相适应 （ ）
| A．世界是理念的影子 | B．形存则神存，形谢则神灭 |
| C．理生万物 | D．存在即被感知 |
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现
①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的
③文化具有继承性④文化影响人的精神世界
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
在城市化快速发展的过程中，我们目睹了太多的城市记忆被封杀，历史文脉被割裂、地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们
| A．文化继承是发展的前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
互联网出现后，人们常常通过博客、BBS等来表达、交流思想。这表明科技进步
| A．促进了文化传播方式的变革 | B．优化了文化资源的内容 |
| C．促成了新传媒代替旧传媒 | D．促进了先进文化的发展 |
春秋战国时期，社会经济发展比现在落后，但当时的诸子百家，群星灿烂，是中国文化史上的一个黄金时代。《孙子兵法》至今为兵家经典，甚至被应用于当代企业管理，这一事实主要说明
| A．一定的文化由一定的经济、政治所决定 | B．文化具有相对独立性 |
| C．文化对社会生产方式产生重大影响 | D．文化是经济的集中表现 |
中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明
| A．传统是道德具体内涵能够因时而变 | B．传统文化对人的发展具有积极作用 |
| C．各族人民对中华文化具有认同感 | D．中华传统文化具有鲜明的民族性 |