“打车软件”是一种基丁LDS 的服务，乘客通过打车软件发出需求，软件自动获得打车人的位置，向司机终端发出语音播报、这种全新的打车方式引发议论：有人认为这更加方便了人们的出行；也有人直言这将引发老人打车难、存在安全隐患等问题。这表明
| A．意识对客观世界的反映是主动而又有选择的 |
| B．发挥主观能动性是事物变化发展的前提条件 |
| C．世界上任何事物都是优点和缺点的辩证统一 |
| D．矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相转化 |
某地利用当地特色民族文化资源打造旅游业；以民族文化为内容，以民族村寨为载体，以原汁原味为亮点，建立原生态文化旅游经济圈，取得了良好的经济效益。开发原生态文化资源、发展旅游经济的成功经验表明
①原生态文化具有普遍的积极价值
②原生态文化具有传播和发展的价值
③文化与经济相互联系、相互交融
④文化的价值在于能否创造经济价值
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
党的十七大提出推动社会主义文化大发展大繁荣的重大任务，是基于
①中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心
②文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出
③中国共产党承担着组织和管理文化建设的职能
④社会主义文化是社会主义市场经济的基础
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
原生态文化资源的开发和利用，在丰富人们文化消费的同时，也促进了当地旅游经济的发展。由此可见
| A．文化对经济发展具有推动作用 |
| B．文化与经济同步发展 |
| C．文化是经济繁荣发展的基础 |
| D．文化对经济发展具有重要影响 |
冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲，并产生了广泛的影响。这表明
| A．人们在社会实践中创造并享用文化 |
| B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．文化的发展与社会实践同步 |
| D．文化创造的主体是知识分子 |
中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的帐，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明
| A．文化的差异影响人们之间交往 |
| B．文化的差异体现民族文化的优劣 |
| C．文化的差异是不同意识形态的反映 |
| D．文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
自2001年文化部提出“春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来，春节逐渐得到世界各国的认可和重视，春节文化在世界的传播
①可以展现中华文化的魅力②是我国综合国力提升的表现
③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流与融合
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
在山东的街巷之中的墙壁之间,常能见到一方刻有“石敢当”石头。“泰山石敢当”这一形象不仅流淌着齐鲁文化源于山水、系于山水的血脉,也代表了山东人温柔敦厚、豪爽正直的典型特质,更展现出山东精神历久弥新、推陈出新的演变。这说明（ ）
| A．文化传承离不开物质载体 |
| B．刻有“石敢当”石头属于人们的文化活动 |
| C．文化是人类社会特有的一种现象 |
| D．人们在社会实践中创造文化 |