西方“像原始人那样生活”的拥趸们认为，由于人类的生物进化速度滞后，导致我们不能适应新的生活方式，只有像原始人那样生活，才会更健康、更快乐。从哲学角度看，这种观点错在
| A．否定世界发展的普遍性、永恒性 | B．只承认绝对运动而否认相对静止 |
| C．认为事物可以永远处于量变状态 | D．否认了联系的客观性与多样性 |
许衡尝暑中行路，渴甚，道旁有梨，众争取啖，衡独危坐树下，或问之，日：“非其有而取之不可也。”或日：“此梨无主。”衡日：“梨无主，吾心独无主乎?”这说明( )
| A．当个人利益和集体利益发生矛盾时，要以集体利益为主 |
| B．价值观对人生道路、人生选择有导向作用 |
| C．改造主观世界是为了更好地改造客观世界 |
| D．价值观不同，对事物的评价就不同 |
认识、理论、真理三者的共同点是( )
| A．都是人脑对客观事物的反映 | B．都是人脑对客观事物的如实反映 |
| C．都是按内在逻辑组织的理论体系 | D．都对人的实践活动有巨大的指导作用 |
理性认识必须依赖于感性认识，感性认识应当上升为理性认识，这是( )
| A．坚持认识论中的反映论和可知论 | B．坚持认识论中的唯心论和形而上学 |
| C．坚持认识论中的经验论和唯理论 | D．坚持认识论中的唯物论和辩证法 |
<<论语》曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”从哲学上看，这说明 ()
①外因是事物变化发展的必要条件②人是社会动物，社会性是人的本质属性
③个人活动要受到社会条件的制约④亲身实践是人们获得知识的根本途径
| A．①②③ | B．③④ | C．①③④ | D．①② |
右图顾永江的“月亮之上”由于融合了中国的书法艺术，所以才在中国“月球探测工程标志征集活动”中获得了成功从认识论上来说，主要是 ( )
| A．以合理想象代替探月计划符合的求异心理 |
| B．感性认识一定会上升到理性认识 |
| C．在对书法进行深入分析与综合的基础上进行创造性思维的结果 |
| D．只要研究书法艺术，就会产生灵感 |