阅读文言文，完成后面题目。（共9分）
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。翻译下列语句。（共4分）
①一人之心，千万人之心也。
②戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！节选语段的中心论点是哪一句？
第二段文字主要在写什么？运用了什么表现手法？
阅读下面两段文言文，完成后面题目。
（一）
司徒北平王家，猫有生子同日者，其一母死焉。有二子饮于死母，其鸣甚哀。其一方乳其子，若闻之，起而听之，走而救之。衔其一置于其栖，又往如之，反而乳之，若其子然。噫，亦异之大者也。夫猫，人畜也，非性于仁义者也，其感于所畜者乎哉！北平王牧人以康，罚罪以平。国事即毕，家道乃行，父父子子，兄兄弟弟，融融如也，视外犹视中，一家犹一人。夫如是，其所感应召致，其亦可知矣。愈时获幸于北平王，客有问王之德者，愈以是对。客曰：“夫禄位贵富人之所大欲也得之之难未若持之之难也得之于功或失于德得之于身或失于子孙今夫功德如是祥祉如是其善持之也可知已。”既已，因叙之为《猫相乳说》云。
（取材于韩愈《猫相乳说》）
（二）
仁义，天德也。天不独施之于人，凡物之有性识者咸有之，顾所赋有厚薄也。余家有猫曰虪（读shū），每与众猫食，常退处于后，俟众猫饱，尽去，然后进食之。有复还者，又退避之。他猫生子多者，虪乃分置其栖，与己子并乳之。有顽猫不知其德于己，乃食虪之子，虪亦不与较。家人见虪在旁，以为共食之，以畜自食其子不祥而痛笞之，弃于僧舍。僧饲之，不食。匿笼中，近旬日，饿且死。家人怜且返之，至家然后食。家人每得幼猫，辄令虪母之。尝为他猫子搏犬，犬噬之几死，人救获免。及死，余命贮篦中，葬于西园。昔韩文公作《猫相乳说》，以为北平王之德感应召致，及余家有虪，乃知物性各于其类，自有善恶。韩子之说，几于谄耳。嗟乎！人有不知仁义，贪冒争夺，病人以利己者，闻虪所为，得无愧哉！
（取材于司马光《猫虪传》）用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句
下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是
| A．其一方乳其子乳：哺乳 |
| B．北平王牧人以康牧：治理 |
| C．顾所赋有厚薄也顾：回想 |
| D．有顽猫不知其德于己德：有恩 |
下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
| A．亦异之大者也这也是非常与众不同的了 |
| B．其感于所畜者乎哉这难道不能感动饲养他的人吗 |
| C．尝为他猫子搏犬，犬噬之几死虪曾经为其他猫的幼仔与狗搏斗，狗差点将他咬死 |
| D．乃知物性各于其类，自有善恶才了解物类天性各有不同，本自有善有恶 |
下列理解和分析，不符合文意的一项是
| A．韩愈看到北平王家的猫替其他猫喂养幼仔，但认为这一举动并不是出于猫的天性。 |
| B．虪不仅很懂得谦让，每次吃饭时都等其他猫吃饱后才吃，还帮助其他猫喂养幼仔。 |
| C．司马光家人认为畜类吃掉自己的幼仔是不祥的，将虪丢弃到僧舍，虪却并不记恨。 |
| D．司马光写《猫虪传》意在批评韩愈写《猫相乳说》来阿谀北平王，是个不仁义的人。 |
韩愈的《猫相乳说》和司马光的《猫虪传》对“仁义”的理解有所不同，你同意哪种观点？请结合原文并联系现实，谈谈你的看法。（200字左右）
阅读下面文言文，完成后面题
薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴（wò沾污）①衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。
知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣!”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。
召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。
奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。
（《宋史卷二百八十六·列传第四十五·薛奎》)对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．逻卒捕送州，考讯诬伏讯：审问 |
| B．尝部丁夫运粮至盐州部：率领 |
| C．请纵民还州而偿所失纵：放归 |
| D．若复失养，吾不贷汝矣贷：借给 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．凡民所失，悉奏除之 岂敢盘桓，有所希冀 |
| B．陛下即位之初 是寡人之过也 |
| C．贫无以为养 故不积跬步，无以至千里 |
| D．成都民妇讼其子不孝 |
吾其还也下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．薛奎断案明察。有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，且已招认，但薛奎却觉得，案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶，避免了冤狱。 |
| B．薛奎为政恩威并用。对于因贫穷无力赡养母亲而被告不孝的儿子，他以财相赠，耐心劝说；对于杀人造成社会动乱的戍卒，他果断下令严处，杀一儆百。 |
| C．薛奎体察百姓疾苦。他能体谅因雨造成军粮毁损的民伕，请求上司停运。上司起初虽怒 而欲弹劾薛奎，但最终被他说服，并免除了民伕赔偿损失。 |
| D．薛奎深得百姓爱戴。在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产，为民谋利。因此，在他调任时，百姓极力争取他留任。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
⑴今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！
⑵大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。
课外文言阅读。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。……
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 下列对各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．躬自抚养躬自：亲自 |
| B．慈父见背见背：弃我而死去 |
| C．门衰祚薄祚薄：福分浅薄 |
| D．矜悯愚诚矜悯：夸耀 |
下列各句中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（）
| A．密奉事以孝谨闻密以祖母年高 |
| B．有暇则讲学忘疲欲奉诏奔驰，则以刘病日笃 |
| C．非但蜀之人士及二州牧伯之所明知卿但暂还家 吾今且报府 |
| D．齐桓得管仲而霸爽籁发而清风生 |
下面对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（）
| A．作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫。 |
| B．强调祖母刘的病“夙婴疾病，常在床蓐”，以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。 |
| C．《陈情表》的第一自然段，写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，叙述了自己不幸的家境。 |
| D．李密在祖母去世之后，就到晋朝廷任洗马的官职，实现了“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的宿愿。 |
翻译。
（1）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
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（2）臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
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（3）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——出自《逍遥游》_____________________________________________
课内文言语段阅读
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？与“或棹孤舟”中的“棹”活用类型一致的是（）
| A．悦亲戚之情话 |
| B．奚以之九万里而南为？ |
| C．屈贾谊于长沙 |
| D．襟三江而带五湖 |
比较下列各组句中加点词的意义，判断正确的一项是 （）
（1）既窈窕以寻壑（1）悟以往之不谏
（2）寻程氏妹丧于武昌（2）怀良辰以孤往
| A．两个“寻”字相同，两个“往”字不同 |
| B．两个“寻”字相同，两个“往”字相同 |
| C．两个“寻”字不同，两个“往”字相同 |
| D．两个”寻”字不同，两个“往”字不同 |
下列倒装句式不同类的一项是（）
| A．复驾言乎焉求 | B．胡为乎遑遑欲何之 |
| C．将有事于西畴 | D．乐夫天命复奚疑 |
阅读下面的文言文，完成后面题。
二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。
王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守节矣’。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。”吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。
十三年，王诸樊卒。有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，故号曰延陵季子。
四年，吴使季札聘于鲁。去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。
去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，适卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，未有患也。”
自卫如晋，闻钟声，曰：“异哉！吾闻之，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又可以畔乎？夫子之在此，犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：“晋国其萃于三家乎！”将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。吾子直，必思自免于难。”
季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．季札谢曰谢：道歉 |
| B．有命授弟余祭，欲传以次次：次序 |
| C．子速纳邑与政 纳：交出。 |
| D．辩而不德，必加于戮 辩：有才干智略 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A． | B． |
| C． | D． |
下列对原文有关内容的概括和理解，表述不正确的一项是( )
| A．季札出使之初路过徐国时，有意将自己的佩剑送给徐国国君；当他出使回来路过徐国时，徐国国君已经死去，季札将剑挂在了徐国国君坟墓旁边的树上。 |
| B．季札出使鲁、齐、郑、卫、晋等国，提出了一些对时政的看法及建议，充分表现出其政治家的敏锐的洞察力。 |
| C．诸樊死时，留下遗命令传位于余祭，是想按兄弟排行往下传，以实现父亲的愿望，但季札的哥哥们都想做国君，就把延陵封给了季札。 |
| D．季札是寿梦的第四个儿子，因为其贤能，寿梦曾想立他为国君，但是他没有接受。不得已，梦寿只好让长子诸樊继位，执掌国政。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。
（2）从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”，季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”