“秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读《庄子》秋水篇。大雪漫天，炉火小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读《水浒传》林冲走雪一篇。冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读《史记》项羽本纪及游侠列传。”这段话主要想说明
| A．读书影响人们的交往行为和交往方式 |
| B．读书选择可以随时空环境不同而变化 |
| C．读书过程影响人们的实践和文艺创作 |
| D．人们读书必须要有特定环境才能深入 |
“2012中国·嘉兴端午民俗文化节”于6月22日隆重开幕。端午节期间，通过形式上现代与传统的有机结合，嘉兴呈现给人们一个个热闹非凡、异彩纷呈的节庆场景：龙舟竞渡百舸争流，精致香囊纳福避邪，大街小巷粽香四溢，巡游方队载歌载舞。
我们应该怎样对待这一文
近些年来，随着人们对国学的关注度不断提高，一些几岁的孩童开始诵读包括《弟子规》《三字经》《千字文》《孝经》《中庸》《论语》《大学》《老子》等在内的古文(书)。有人认为，让孩子们了解我国传统文化是应该的，但是笼统地提倡学习传统文化是很危险的。这一观点表明( )
①对待传统文化要取其精华，去其糟粕
②辩证认识传统文化在现实中的作用
③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用
④传统文化具有鲜明的阶级性
| A．①③ | B．②③ | C．①②③④ | D．①②③ |
在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流通起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选把汉字带进了信息时代，让中华汉字文化源远流长。这说明( )
| A．科技进步能促进文化的传播、继承与发展 |
| B．科技进步是促进经济发展的重要力量 |
| C．社会制度的更替可以促进文化的进步 |
| D．传播文化必须做到古为今用 |
为庆祝第四个“文化遗产日”，文化部在京举办中国非物质文化遗产展演——少数民族传统音乐舞蹈专场，展示我国少数民族传统音乐舞蹈的丰富内涵及独特魅力。少数民族传统音乐舞蹈展演属于( )
| A．传统习俗的继承 | B．传统思想的继承 | C．传统文艺的继承 | D．传统建筑的继承 |
文化传播有多种途径，其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播途径的是
| A．互联网 | B．人口迁徙 | C．商贸活动 | D．教育活动 |