有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
战国时期，为防止“谷贱伤农，谷贵伤民”，稳定小农经济而采取的措施是（）
| A．“相地而衰征” | B．“履亩而税” |
| C．“尽地力之教” | D．“平籴法” |
下列关于春秋战国时期的变法运动的叙述，不正确的是（）
| A．春秋时各国改革就整体而言主要是针对上层建筑方面的 |
| B．战国时期各国变法有效地打击了旧制度，增强了国力 |
| C．战国时期各国变法在一定程度上瓦解了旧的统治秩序，使新兴地主阶层的地位得以强化 |
| D．战国变法是在春秋改革的基础上进行的，同时更加彻底 |
管仲改革和商鞅变法（）
| A．内容相同，性质相反 |
| B．都改变了所在国家的社会性质 |
| C．都壮大了本国进行争霸斗争的实力 |
| D．结果都废除了奴隶制，确立了封建制 |
春秋后期鲁国“履亩而税”产生的最深刻社会影响是（）
| A．巩固了鲁国的霸主地位 |
| B．有利于铁器的使用和牛耕的推广 |
| C．增加了周天子的财政收入 |
| D．促进了新的生产方式的诞生 |
春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响，这些影响不包括（）
| A．促进井田制的瓦解 |
| B．导致地主阶级的兴起 |
| C．强化了周王室的统治 |
| D．引发改革变法的时代风潮 |