从19世纪七八十年代起,法国有许多画家开始拒绝学院派绘画的传统样式,转而表现自然世界中多姿多彩的跳动的光,通过户外写生,描绘普通人的日常活动。如右图是贝尔特·莫里索的作品《扑蝶》。该作品的艺术风格是
A.浪漫主义 | B.现实主义 |
C.印象画派 | D.现代主义 |
1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是( )
A.陈独秀 | B.梁启超 |
C.孙中山 | D.毛泽东 |
“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是( )
A.资产阶级维新派 | B.资产阶级革命派 |
C.新文化运动的倡导者 | D.马克思主义者 |
孙中山曾说,新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心,语曰革心”。在此,他对新文化运动的认识侧重于( )
A.思想启蒙 | B.政治革命 |
C.社会变革 | D.文化复兴 |
陈独秀认为:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”这表明陈独秀( )
A.主张推翻封建专制政体 |
B.推崇西方民主与科学思想 |
C.积极宣传社会主义思想 |
D.主张辩证地看待中国传统文化 |
17~18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣扬民权民主的思想解放运动,但两者的社会影响差别很大,其主要原因是( )
A.资本主义发展的程度不同 |
B.运动领导者的学识水平和宣传力度不同 |
C.宣扬民权民主思想的方式和途径不同 |
D.倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同 |