泰勒斯因为见到水有三态的变化．进而搀想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出 “万物皆为水”的理论：苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。耗|拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是
| A．就个别的表象，解释其形成的原因 |
| B．以隐晦的神喻来解释各事物的原因 |
| C．通过研究表象，进而探索事物背后的真相 |
| D．针对不同事物和现象提出个别答案 |
甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层（金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》）。当时“中国知识精英”的着力点是（ ）
| A．经济的现代化 | B．器物的现代化 |
| C．制度的现代化 | D．精神的现代化 |
在对待1792年英国外交使团访问一事上，乾隆皇帝批转主事大臣：“朕于外夷入觐，如果诚心恭顺，必加恩待，用示怀柔。如稍涉骄矜，则是伊无福承受恩典，亦即减其接待之礼，以示体制。”这说明（ ）
| A．“华夷之辨”观念根深蒂固 | B．中英两国关系有了一定改善 |
| C．清朝外交礼节呈近代化趋势 | D．中国传统的朝贡体制开始动摇 |
《资政新篇》中说：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。”下列对这段材料的解读，不正确的是（ ）
| A．洪仁玕已初步认识到西方科学技术和制度的先进性 |
| B．洪仁玕主张中外自由通商，但不准深入内地 |
| C．洪仁玕允许传教士到内地传教，但不准干涉中国内政 |
| D．洪仁玕主张在中国采用资本主义政治制度 |
宋朝大臣文彦博曾说“为与士大夫治天下，非与百姓治天下”，这明显地体现出中国君主专制制度的特点是（ ）
| A．皇权制度与官僚制度的结合 |
| B．以官僚体系为工具的中央集权制度正式形成 |
| C．皇权制度与神权制度的结合 |
| D．皇权高度加强 |
1906年美国人安德鲁发表文章时说：“文明国家在与清国签署条约时，表达了要保留对驻上海和清国其他城市的本国公民行使司法权的愿望”。西方列强这一愿望的实现最早是通过
| A．中英鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．中曰甲午战争 | D．八国联军侵华战争 |