钱乘旦认为:“西方现代化经过几百年的发展,其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会,修补在两个方向上进行,一是修补资本主义,二是修正民族国家。修正的方向是企图‘超越’民族国家,但并不是消灭民族国家。”下列符合这“两个方向”的是
A.推行自由放任政策和建立欧洲共同体 |
B.实行国家垄断资本主义和建立欧洲煤钢联营 |
C.实行指令性计划模式和建立北美自由贸易区 |
D.推行国家干预经济政策和建立亚太经济合作组织 |
1788年7月10日,纽约某报纸以《船讯——号外》为题发布通告:万世联合船主的幸福船,已载着十三包“联合、和平和友谊”进港,……愚蠢船主的船已载着地方偏见、不和的种子等出港。它赞美的是
A.联邦体制 | B.分权制衡原则 |
C.共和制度 | D.主权在民原则 |
“牛顿为工业革命创造了一把钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”材料表明
A.蒸汽机的改良标志着工业革命的开始 |
B.牛顿的经典力学理论引发了工业革命 |
C.科学与技术的结合推动了文明的进步 |
D.科学理论发现迅速转化为工业生产力 |
“基督教的理想是扩张的凝结剂,使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈,不管是到东方来的达伽马还是到西方去的哥伦布,都是把宗教目标和现实目标糅合在一起,无法区分。”这段话表明新航路开辟中
A.宗教狂热成为探险家的精神动力 | B.教皇发挥了组织作用 |
C.传播基督教是探险家的主要目的 | D.教会蜕变成殖民机构 |
乌尔比安的《论告示》中记载:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。那么,洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的罗马法原则是
A.重视证据 | B.公平公正 | C.契约至上 | D.注重程序 |
柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明
A.雅典公民充满了自由的精神 | B.雅典没有以法律来约束公民 |
C.雅典民主政治的极端不公正 | D.雅典直接民主制导致体制危机 |