19世纪前期法国人比奥称《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献，”“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度。”这说明《诗经》
| A．是研究先秦历史的重要文献 | B．开创中国市民文学的先河 |
| C．推动法国现实主义文学的产生 | D．是古代浪漫主义文学的代表 |
浙江卫视热播的2013年度《中国好声音》受到社会广泛关注，成为众多国人茶余饭后的谈资，与其相关的人和观点成为瞩目的焦点。这说明
| A．电视节目对社会生活的影响日益深刻和广泛 |
| B．当今中国在科学技术方面的发达和不断进步 |
| C．该节目满足了所有人的审美需要和精神需求 |
| D．中国的爱情婚姻观又一次发生了本质的变化 |
19世纪60年代以后，上海逐渐形成以汉字拼音为特点的洋泾浜英语。“来是康姆去是够”（come, go），“好度由途叙阔情”（how do you do）等，能够说明这一现象的应是
| A．英语的使用范围日趋广泛 | B．上海生活方式受到西方的影响 |
| C．中国民主政权建立与发展 | D．上海民众的社会心态更为开放 |
《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其非夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是
| A．肯定人皆有独立思考的权利 | B．批判摧残人性的孔子思想 |
| C．揭露古代道学家们虚假面目 | D．主张亲身实践并学以致用 |
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会，虽未能洞究其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是
| A．“格物致知” | B．“发明本心” |
| C．“知行合一” | D．“致良知” |
著名教育学家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一位哲学家的学说，认为“行是知之始，知是行之成”，取名“知行”。据此判断陶先生推崇的哲学家是
| A．程颐 | B．朱熹 |
| C．陆九渊 | D．王阳明 |