古罗马著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明
| A．法律必须维护人民的利益 | B．法律必须注重保护自然事物 |
| C．法律必须体现正义和公正 | D．法律必须与民主政治相适应 |
新文化运动时“打倒孔家店” 和汉武帝 “独尊儒术”，二者对儒学的态度截然不同，造成这种不同的本质上的共同原因是 （）
| A．儒家学说成为维护封建统治的理论基础 |
| B．儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想 |
| C．北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想 |
| D．儒家所宣扬的“仁”极具双重性 |
李大钊在《庶民的胜利》中写道“须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这种潮流，不可抵抗这个潮流。”这种“潮流”是指 （）
| A．资产阶级民主革命 | B．无产阶级社会主义革命 |
| C．民主与科学 | D．马克思主义传播 |
从鸦片战争到新文化运动，中国人经历了向西方学习逐渐深化的历程。出现这种演变的主要原因是（）
| A．国内阶级矛盾加深 | B．“西学东渐”局面开始形成 |
| C．民族危机日益加深 | D．民主共和观念深入人心 |
“吾今为一言以蔽之曰：……之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。”材料中的“吾”的代表（）
| A．《海国图志》 | B．《劝学篇》 | C．《变法通议》 | D．《我的马克思主义观》 |
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命，1857年世界经济危机引发了电气革命，推动人类社会从“蒸汽时代”进入“电气时代”。1929年的世界经济危机引发了电子革命，推动人类社会从“电气时代”进入“信息时代”。由此证明( )
| A．科技革命是摆脱社会危机的根本出路 |
| B．经济危机的爆发是科技发展的强大动力 |
| C．科学技术是社会形态更替的根本标志 |
| D．科技创新推动社会经济实现跨越式发展 |