古罗马著名政治家马库斯·图留斯·西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”对上述法治观理解最为确切的是
| A．“私法”之外自由民平等 | B．体现了一定的奴隶制民主 |
| C．野蛮的习惯法荡然无存 | D．废除贵族对法律的解释权 |
“吴王濞招天下之亡命之徒铸钱，淮南王长收聚汉诸侯人及有罪逃亡者，江都王非亦招揽四方豪杰。……赵王彭祖，让商人独买商品以专其利，收人多于国家租税，而贵族与商人，声千互通，相为消长，这些情况皆足以动摇政局。”导致这些状况出现的制度因素是
| A．分封制的实行 |
| B．郡县制的开始推广 |
| C．郡国并行制的实行 |
| D．行省制的推行 |
钱穆在《国史新论》中写道：“秦汉以后郡县时代，大一统政府产生，皇帝化家为国，于是管家的变成管理全国行政，封建家庭中的私职变成了大一统政府里的公职。”这表明秦汉以后
| A．分封制从此退出历史舞台 |
| B．官僚政治逐渐形成 |
| C．封建经济形态开始出现 |
| D．宗法制近于衰落 |
“直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。”这最能说明
| A．秦汉时期出现中央政府 |
| B．秦汉时期诸侯国被彻底消灭 |
| C．封建诸侯导致权力分散 |
| D．郡县制的实行加强了中央集权 |
观察下列秦国统一六国的形势图。按其灭亡诸侯国的先后顺序排列正确的是
| A．①②③④⑤⑥ | B．④②③⑥①⑤ |
| C．④②①③⑤⑥ | D．④②①⑥⑤③ |
“按地域划分的国家各级行政组织和按血缘划分的大小宗族基本上是重合的，国家系统的君统和家族系统的宗统，政权和族权紧密结合为一体，各级政权的首领均由各大家族的族长、家长担当。”对此理解正确的是
| A．嫡长子垄断国家政治管理权 |
| B．君统和宗统共同维护社会秩序 |
| C．政权和族权形成制约与平衡关系 |
| D．各级政权的首领以分封来任免官吏 |