中国古人用“五行”说来解释世界。如图1所示，“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进，“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有
①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体
③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
2010年10月1日18点59分，中国探月工程二期的先导星——嫦娥二号卫星准确送入地月转移轨道，踏上约112小时的奔月之旅；11月8日由嫦娥二号卫星拍摄的分辨率达到米级的月面虹湾局部影像图已传回，标志着嫦娥二号任务所确定的工程目标全部实现，科学目标也正在陆续实现。这体现了（）
| A．实践是客观的物质性的活动 |
| B．实践是有意识有目的的能动性活动 |
| C．实践是主观见之于客观的活动 |
| D．实践是社会的历史性活动 |
一些同学非名牌大学不读，考不上名牌大学宁可再复习一年，也不去读普通院校，认为只有考上名牌大学才能成才。这些同学之所以这样做是因为他们（）
| A．夸大了外因对事物发展的作用 |
| B．认识到外因总是在推动事物不断向前发展 |
| C．认识到内因是事物发展的唯一动力 |
| D．认识到内因是事物变化发展的根本原因 |
外来物种离开原生长地，由于天敌减少，在适宜的生态和气候条件下疯狂生长，危及本地物种的生存，导致本地物种的减少和灭绝。这启示我们（）
| A．必须杜绝外来物种的引进，保持本地生物物种 |
| B．必须承认事物都有其产生、发展、灭亡的过程 |
| C．必须注意事物联系的条件性，创造有利于事物发展的条件，限制其不利条件 |
| D．要保持生物的多样性，就应无条件地吸收外来物种 |
“眼见不一定为实”，这主要是因为（）
| A．认识包括感性认识和理性认识 |
| B．现象包括真相和假象 |
| C．经验有直接的和间接的 |
| D．本质是眼睛看不见的东西 |
近期，网络流行语“豆你玩”、“姜你军”、“蒜你狠”风靡一时，在严肃中增加了一丝调侃，这也是网络语言的特色之一。此现象从哲学角度反映了（）
| A．意识是对客观世界的能动反映 |
| B．意识是感觉的综合体现 |
| C．意识的形式和内容都是主观的 |
| D．意识无法正确认识客观事物 |