下列句子标点符号运用恰当的一项是（ ）
| A．何大学问人高马大、膀阔腰圆、面如重枣、浓眉朗目、一副关公相貌。 |
| B．当那路还只是一条泥泞的小径时，它就立在那里；当路上驶过第一辆汽车之前，它就立在那里；当这一带只有稀稀落落几处老式平房时，它就立在那里。 |
| C．可是，如果举了手，程老师会喊他吗，课后赵小桢会不会嘲笑他？ |
| D．他在《五柳先生传》这篇短文中写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。 |
（届中考贵州铜仁卷）下列句子排列顺序正确的一项是（）
①世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家产，以多为贵。
②少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质。
③读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
④这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
⑤多读而不求甚解，譬如漫游“十里洋场”，虽奇珍满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。
| A．①②④⑤③ | B．①⑤②③④ | C．③⑤④①② | D．③②⑤①④ |
下面这段文字的恰当顺序是（）
①凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。②因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。④总之，人生在世，是要天天劳作的。⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
| A．③①⑤④② | B．③④⑤①② | C．①④⑤③② | D．③②①⑤④ |
下面从文段中抽出的句子，原来的顺序被打乱了，照文意排列，句序正确的一项是（）
儒家与道家是中国哲学的两大支柱。 庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。
①儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。
②儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。
③道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。
④道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。
⑤从某种程度上看，道家是反对音乐的，究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分。
⑥在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。
| A．⑥①④②③⑤ | B．①②④③⑤⑥ | C．⑥②①④⑤③ | D．⑥①②④③⑤ |
下面四副对联中，有不符合对联格式要求的一项是（）
| A．喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。 |
| B．精神到处文章老；学问深时意气平。 |
| C．事能知足心常惬；人到无求品自高。 |
| D．临水开轩，四面云山一幅画；凭栏远眺，万家烟火总关情。 |
学贵有思。在阅读《城南旧事》后，小柯同学提出一个问题：为什么小英子说绝不像妈妈说的这么写，而是要写“我们看海去”？请联系名著内容帮他解答疑惑。
妈妈说：“小英子------将来你长大了，就把今天的事儿写一本书，说一说一个坏人怎么做了贼，又怎么落得这么个下场。”
“不！”-----我绝不像妈妈说的这么写。我要写的是：“我们看海去”。