近代民谣：“毛竹笋，两头黄，农民领袖李忠王。地主见了他像见阎王，农民见了他赛过亲娘。黄秧叶子绿油油，忠王是个好领袖。地主见了他两脚抖，农民见了他点点头。”描述的事件可能是
| A．洋务运动 | B．太平天国运动 |
| C．戊戌变法 | D．辛亥革命 |
“共产党人这时在中国东南部进行活动，他们从民众中取得力量，并通过没收和分配大地产的有条不紊的政策，通过深入细致的宣传工作，从贫苦农民那里得到支持。”材料中的“这时”应指
| A．国民大革命时期 |
| B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 |
| D．解放战争时期 |
1919年5月2日，北京《晨报》发表《外交警报警告国民》一文，指出：“胶州亡矣，山东亡矣，国不国矣！……”此文发表的背景是
| A．德国强租胶州湾 |
| B．巴黎和会决定将战前德国在山东的一切权益转让给日本 |
| C．袁世凯接受日本提出的“二十一条” |
| D．中国代表团在巴黎和会上妥协卖国 |
有学者认为：“近代中国出现过各式各样的现代化思想和政治运动，其能掀起人心于一时者大抵以民族主义为出发点，并基本上假借民族主义的动力。”下列口号与此不符的是
| A．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国！ ” |
| B．“外争国权，内惩国贼！ ” |
| C．“打倒孔家店！ ” |
| D．“打倒列强除军阀！ ” |
历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。得出这一结论的主要依据是( )
| A．中国意识到变革制度的迫切性 |
| B．传统的自然经济彻底瓦解 |
| C．天朝上国的观念被彻底粉碎 |
| D．促进西学在中国广泛传播 |
下图是一位晚清乡村知识分子在 1893年的日记，这说明了当时
| A．“开眼看世界”得到广泛认同 |
| B．传统抑商观念趋于弱化 |
| C．作者认同实业救国思潮 |
| D．民族工业迎来黄金时期 |