罗马法规定：采用“要式买卖（买卖的一种方式）”时，当事人必须亲自到场，并由已达婚龄的市民五人出场作证，另由一已达婚龄的市民为司秤人。买卖时，由司秤人持秤，买受人一手持标的物或其象征物，一手持铜块说，“依照罗马法律，此物应归我所有，我是以此铜块和秤买来的”。说毕，以铜块击秤，随即交给出卖人，买卖就告成立，买受人立即取得所有权。对这段材料解读错误的是
| A．买卖行为重视法律形式和程序 | B．以铜作为商品交换的一般等价物 |
| C．是商品经济发展的重要表现 | D．罗马法形成完整、严密的体系 |
19世纪中期，一些主要欧美国家殊途同归，发展了资本主义。下列国家中通过改革走上资本主义道路的是（ ）
| A．俄国 | B．美国 | C．德国 | D．法国 |
某论文将“俄国在克里木战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。论文主题可能是：
| A．西方的殖民侵略与世界市场的形成 | B．工业文明冲击下的近代化改革 |
| C．资产阶级民主制度在亚洲的确立 | D．工业革命在亚洲的扩散 |
下列观点倾向于资产阶级维新派的是（ ）
| A．夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也 |
| B．当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 |
| C．立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺 |
| D．君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也 |
历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须（ ）
| A．唤醒民众进行反侵略斗争 | B．彻底批判儒家传统思想 |
| C．学习西方的政治文明 | D．进行彻底的反帝反封建的民主革命 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是:
| A．证明中国进行社会政治变革的必要性 |
| B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
| C．批评洋务运动未能使中国富强 |
| D．比较中日近代化道路的异同 |