鲁迅说:“明之中叶,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中有两大主流:一、讲神魔之争的;二、讲世情的。……当神魔小说盛行的时候,讲世情的小说,也就起来了。”下列作品符合该时期的有
A. B. C. D.
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是()
A.为虚无主义开辟了道路 |
B.开启了不可知论的探讨 |
C.有利于摆脱神学观念的束缚 |
D.为专制制度提供了理论支持 |
公元3世纪初,罗马各行省的社会关系日益接近首都的社会关系。居民逐渐分裂为三个由极复杂的成分凑成的阶级(或集团):富人、没有财产的自由人、广大的群众——奴隶。“前两个阶级对于国家即对于皇帝来说,几乎同奴隶对于奴隶主一样没有权利。”从法律角度看,这反映出()
A.罗马法不能有效维护富人利益 |
B.罗马法是专制统治工具的本质 |
C.公民法的适用地域得到了扩展 |
D.罗马法消弭了帝国内部的矛盾 |
日内瓦会议后,中国停止“打扫干净屋子再请客”的方针。在“必须走出去”方针的指导下,新中国相继提出了解决与邻国边界问题的政策、不干预亚洲非社会主义国家内部事务的政策等。新中国外交政策上的这一转变()
A.体现了革命性、内向性的特点 |
B.反映出革命外交向国家外交过渡 |
C.摆脱了意识形态对外交的影响 |
D.坚持了传统外交的深层次连续性 |
邓小平在一次讲话中说:“大陆开放一些城市,允许一些外资进入,这是作为社会主义经济的补充,有利于社会主义社会生产力的发展。比如外资到上海去,当然不是整个上海都实行资本主义制度。”下列改革措施直接得益于此讲话精神的是()
A.实行家庭联产承包责任制 |
B.在川粵等省创设经济特区 |
C.城市兴办经济技术开发区 |
D.国企的现代企业制度改革 |
1958年的《中华人民共和国户口登记条例》规定“公民由农村迁往城市必须持有城市劳动部门的录用证明或户口登记机关准予迁入的证明”,这改变了“五四宪法”关于居民“自由居住和迁徙”的规定,形成了城市和农村户口的“二元结构”模式。这一变化()
A.适应了当时经济体制变革的要求 |
B.旨在用法律限制城市人口规模 |
C.旨在减少农村人口,保障农民就业 |
D.说明“二元结构”模式适合中国 |