2013年12月26日，日本首相悍然参拜了供奉有二战甲级战犯的靖国神社。这是对曾经遭受日本军国主义侵略和殖民统治的各国人民感情的肆意伤害，是对全世界爱好和平人民的公然挑衅，是对历史正义和人类良知的粗暴践踏，是对世界反法西斯战争胜利成果和以联合国宪章为基础的战后国际秩序的狂妄挑战。这种倒行逆施（ ）
①理应遭到中国政府和人民以及国际社会的强烈反对和严厉谴责
②是关乎侵略与反侵略的大是大非问题，它属于日本内政
③关系到日本是否遵守联合国宪章宗旨和原则、走和平发展道路
④使日本脱离了损害各国人民和日本人民根本利益的危险道路
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
图为出售的2012年伦敦奥运会吉祥物“文洛克”和“曼德维尔”纪念品。下列对该纪念品的说法正确的是 ( )
| A．是商品，因为它是劳动产品，并用于交换 |
| B．是商品，因为它具有使用价值 |
| C．不是商品，因为它是纪念品 |
| D．是商品，因为该纪念品凝结了一般人类劳动 |
在“推动文化大发展大繁荣”研讨会中，某同学认为依托微博、视频网站、手机等移动互联新媒体发展起来的“微电影”清新朴实、“短小精悍”，但是良莠不分，冲击传统院线里的大电影，不利文化建设。以下判断正确的是
①“微电影”是一种“快餐文化”，不宜发展
②文化创新能促进文化的发展
③发展“微电影”是文化建设的必然要求
④只要是人民大众真正需要的，都应倡导和引导
| A．①③ | B．②③ |
| C．②④ | D．③④ |
中央电视台的“百家讲坛”栏目制造了一批大众学术明星，也制造了新媒体时代的出版神话。易中天的《品三国》、于丹的《〈论语〉心得》走红图书市场，也诱发了出版人对普及中国传统文化典籍的热情和想象空间。有人总结，“百家讲坛”的成功在于在市场运作中实现文化向大众的普及。这体现了（）
①文化产品借助大众传媒和市场运作广泛传播
②先进文化就是面向大众、反映大众的利益与呼声的文化
③规模化、产业化地生产文化产品有利于文化传播
④大众文化的盛行导致了文化品位的低下
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话不正确理解是
| A．对传统文化我们应该批判继承，古为今用 |
| B．优秀的传统文化是财富应该继承和发展 |
| C．中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分 |
| D．传统文化都是精华，我们都应该继承发展 |
《南京！南京！》这部电影不是简单重现南京大屠杀这段历史，而是力图通过这段历史让人思考不同人对待战争、对待生命的不同态度，这样的场景让人震撼！起到了唤醒国人，激发民族责任感的作用。这说明
| A．文化是一种社会精神力量，对社会发展起促进作用 |
| B．优秀文化作品是照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜 |
| C．文化对人具有深远持久的影响 |
| D．文化对人的影响是强制的、有形的 |