意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是
| A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏 |
| B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立 |
| C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国 |
| D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉 |
下列政体曾出现在英国资产阶级革命中的有
①君主专制②共和政体③护国政体④君主立宪制⑤总统制
| A．①②③④ | B．②③④⑤ | C．①②④⑤ | D．①③④⑤ |
洛克认为，自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是
| A．只有民主政体才能保证思想和言论自由 | B．只有分权才能防止专制，保障自由 |
| C．只有实行法治，人民才能充分享有自由 | D．只有通过新的社会契约，才能实现平等 |
斯宾诺莎政治学说的基础是
| A．自然权利说 | B．政治自由论 | C．社会契约论 | D．主权在民论 |
英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是
| A．从神学角度论证君主专制的合理性 | B．为推行君主专制统治制造依据 |
| C．宣扬国王是上帝的代理人 | D．强调国家权力的集中和统一 |
阿奎那“君权神圣”思想的内容不包括
| A．国家是上帝的产物 | B．君主的权力是上帝通过教皇授予的 |
| C．世俗权力高于教会权力 | D．君主政体是最好的政府形式 |