“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是（ ）
| A．“丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也” |
| B．“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也” |
| C．“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患” |
| D．“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也” |
沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是
| A．牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
| B．达尔文的《物种起源》 |
| C．赫胥黎的《人类在自然界中的位置》 |
| D．爱因斯坦的《论动体的电动力学》 |
使人类进入工业革命时代的两位关键人物是
| A．牛顿和瓦特 | B．牛顿和爱迪生 | C．瓦特和爱迪生 | D．达尔文和瓦特 |
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大运动，它们的共性主要表现在
①发展了人文主义精神 ②抨击了封建君主专制
③起到了思想解放的作用④一定程度上促进了资本主义的发展
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②③④ | D．①②④ |
人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是
| A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想 |
| B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想 |
| C．批判教权主义，提倡个人自由的思想 |
| D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡 |
赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是
| A．反教皇的宗教斗争 | B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 | D．反封建的政治斗争 |