顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺？不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了
| A．顾炎武意识到来明理学危机 | B．王阳明主张“经世致用” |
| C．顾炎武主张摒弃孔盂儒学 | D．阳明心学对后世影响巨大 |
“家天下”制度是制度史上一次质的飞跃，关于它的叙述正确的一项是 ( )
①政治权力由“传贤”演化为“传子”
②政治权力由“传子”演化为“传贤”
③宗族关系成为基本的政治关系
④王位是世袭的，在一家一姓中传承
| A．①② | B．②③ | C．①②④ | D．①③④ |
史学家陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”这场战争是指
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．甲午中日战争 | D．八国联军侵华战争 |
一名意大利人在北京驻华使馆就职，专门居住在北京东交民巷，并由外国军队保护，这一现象最早可能出现于
| A．1840年 | B．1860年 | C．1895年 | D．1901年 |
“银烛鏖（áo）诗罢，牙旗校猎还。不知成异域，夜夜梦台湾”——(台湾)丘逢甲《往事》，诗人“夜夜梦台湾”的不平等条约指
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
美国公使承认：“我们的国旗曾经用来庇护在中国的所有无赖。”外国政府能在近代历史上“庇护”在华的外国“无赖”所依据的是
| A．片面最惠国待遇 | B．领事裁判权 |
| C．协定关税权 | D．永久居住权 |