随着互联网的快速发展，越来越多的公民通过网络参与政治生活，以网络为媒介的“政府一民间”互动模式已成为我国政治文明的重要元素。“政府一民间”互动模式（ ）
| A．方便了公民直接管理国家事务 | B．保障了人民群众对政府的质询权 |
| C．扩大了公民民主政治权利 | D．有利于政府了解民意和汇集民智 |
在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明
①开放与交流有利于促进文化的发展
②元宵观灯体现了中华文化的包容性
③西域佛教燃灯礼佛的习俗形成了中国的元宵节
④中华文化起源于西域佛教文化
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．①③ |
著名文化学者余秋雨说，黄河流域80万平方公里，长江流域180万平方公里，而当时世界上所有文明流域加起来的面积也只是中国的十五分之一。所以，气魄、宏伟的统一文明是中华文化的一大特点。由此可见
①中华文化源远流长②中国文化博大精深
③中华文化一直走在世界前列④中华文化独领风骚
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
汉字，独特的方块字，字小乾坤大。如“信”字，从人从言，意为“人”“言”须诚信，诚信乃为人之本；“仁”字，从人从二，人与人相亲相爱为仁，即仁者爱人；这体现了
| A．中华文化求同存异，兼收并蓄 |
| B．汉字书写中华文化，传承中华文明 |
| C．中华民族精神是推动中华民族复兴的动力 |
| D．汉字是中华文化一脉相传的重要见证[ |
内地很多地方政府提出要大力开发当地的文化遗产，对此，有学者表示，“开发”十个野蛮的词，世界上其他国家和地区，没有一个对自己的文化遗产使用 “开发”一词，联合国用的是“利用”，我国香港和台湾地区用的是“活化”。 “开发”与“活化”文化遗产的区别在于
①“开发”偏重于经济效益，“活化”重视文化的传承
②“开发”看到了文化与经济的融合，“活化”割裂了二者的联系
③“开发”是虚无的，“活化”是复古的
④“开发”可能破坏文化遗产，“活化”有助于在继承中发展
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是
| A．对待传统文化我们应该批判继承，古为今用 |
| B．优秀的传统文化是财富，应该继承和发展 |
| C．中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分 |
| D．传统文化都是精粹，我们应该继承发展 |