钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是
| A．太平天国 | B．洋务运动 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
老师介绍这幅古意盎然的书法艺术（下图），内容以词的形式，描述作者的心情，并要同学讨论其可能的时代。请问何人的说法较为正确？ （）
| A．这是甲骨文，但商代以后不用，这应当是商代的作品 |
| B．这是汉代的隶书，商代也没有纸张，这应当是汉代的作品 |
| C．这是汉代的隶书，但汉代没有发展出词的文学形式，这应当是宋代的作品 |
| D．这是甲骨文，但宋代对甲骨文并没有认识，这应当是民国初年的作品 |
下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是（）
| A．①②③④ | B．②④①③ | C．④③②① | D．④②①③ |
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）
| A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 |
| B．从根本上否定君主制 |
| C．提出了“经世致用”的主张 |
| D．反映了商品经济的发展 |
宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行，求以相补，而非求以相病”，这段话反映了陈亮（）
| A．重视商业的作用 | B．提倡重农抑商 |
| C．重视农业的作用 | D．提倡农商并重 |
钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度作出了如下评价：“（它）就是一个……宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”这一制度是（）
| A．分封制 | B．郡县制 | C．郡国并行制 | D．行省制 |