阅读材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
（1）概括材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容。
材料二 1933年《东方杂志》第30卷第1号以“梦想中的未来中国是怎样的”为题，开辟“新年的梦想”专栏，刊出142人的244个“梦想”。据统计，就地域看，上海78人，南京17人，北平12人，杭州8人，广州4人，天津，济南、安庆各2人，徐州、西安，镇江、无锡、苏州、嘉兴、定县、峄县、青海、南洋、日本各1人，未详6人，就性别看，男性138人，女性4人。就职业看，编辑，作家39人，大学教授38人、记者12人、教育家9人，艺术家3人，学生3人、律师1人，官吏12人，职员4人、实业家3人，银行家2人，读者自发来稿13人，未详3人。就梦想统计看，“社会主义大同世界”梦，“现代化国家”梦名列前茅。
（2）分析材料二反映了本次调查有何特点。
材料三 J.里夫金在《欧洲梦》一书中认为：“美国梦”代表着最大化的个人自由，最先进的物质进步和最丰富尤其是最平等的成功机会。美国梦是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，也就是人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。 “欧洲梦”则不然，它强调生活质量、可持续性、安定与和谐。它所看重的并非是个人的物质积累，而是自我修养；并非是聚敛物质财富，而是精神的提升；并非是拓宽疆土，而是拓宽人类的同情。 ——北京大学乐黛云《美国梦•欧洲梦•中国梦》
指出材料三中“美国梦”与“欧洲梦”共同的思想根源，并比较“美国梦”与“欧洲梦”的不同。
中外历史人物评说
材料
一次与太平军交战后，左宗棠在家书中道："毙贼三千有余，阵斩贼多名，极为痛快。"
筹办福州船政局之始，左宗棠在给清廷的奏折中指出："自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设。"因此"非师远人之长还以治之不可"。
1874年，正当新疆局势危急时，清廷出现海防、塞防之争。李鸿章认为"新疆不复，与肢体之元气无伤"；左宗棠主张"若此时而拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进尺。不独陇右堪虞，即北路科布多、乌里雅苏台等处恐亦未能晏然"，"东则海防，西则塞防，二者并重"。--
摘编自《左宗棠全集》等
（1）根据材料，指出左宗棠在国防问题上的主要观点。
（2）根据材料并结合所学知识，概括左宗棠的主要历史功过。
20世纪战争与和平
材料
全世界的人都仇视"冷战"，他们要求结束"冷战"。现在这种愿望已经如此强烈，以致一切国家的政府都不得不加以考虑了……自然财富、人们的劳动、科学的进步，这一切在很大程度上都被用来准备战争。军事开支不断地降低了各国人民的生活水平，并且阻碍经济发展。在扩大贸易联系的道路上存在的障碍损害着普遍繁荣。国家主权和各民族自决权由于国家的内政经常受到干涉遭到了破坏。由于存在新旧军事条约
以及在外国领土上建立军事基地和驻扎军队，使得国家主权和民族自决权遭受着威胁。有人正企图利用"冷战"来为殖民统治辩护。他们正使用武力，在某些地区甚至用战争来蹂躏各国人民独立的权利。
--《世界和平理事会常务委员会莫斯科会议关于永远结束冷战的声明》（1959年）
（1）根据材料，概括指出"全世界的人都仇视'冷战'"的原因。
（2）结合所学知识，说明冷战长期延续的主要原
因。
近代社会的民主思想与实践
材料一
各项参政员
候选人推出后……报告中国国民党中央执行委员会。国民参政会参政员资格审议会置委员九人,其人选由中国国民党中央执行委员会指定。
国民参政会有听取政府施政报告暨向政府提出询问案之权。
--《国民参政会组
织条例》（1938年4月）
材料二
毛泽东等人发表对国民参政会的意见称："虽然在其产生的方法上，在其职权的规定上，国民参政会还不是尽如人意的全权的人民代表机关；但是，并不因此而失掉国民参政会在今天的作用与意义……共产党人除继续努力于促进普选的、全权的人民代表机关在将来能以建立外，将以最积极、最热忱、最诚挚的态度去参加国民参政会的工作。"
--摘编自《新华日报》1938年7月5日
（1）根据材料一、二，概括指出国共两党在国民参政会问题上的不同主张。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明国民参政会的历史作用。
历史上重大改革回眸
材料
第二次世界大战后美国主导的盟国军事占领当局推动日本进行改革，其主要指令和内容如下：
| 人权指令 |
释放政治犯；废除治安维持会；修改宪法 |
| 社会改革指令 |
解放妇女；支持工人运动；教育自由化、民主化；废 除压制性制度；经济机构民主化 |
| 经济改革指令 |
将财阀企业分割；限制地主对土地的占有 |
| 神道指令 |
国家与神道分离 |
| 开除公职指令 |
禁止旧议员参与选举 |
--摘编自《东亚三国的近现代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出战后日本改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明美国推动日本改革的目的。
根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一
文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为："在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。"--阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二
启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
--摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作
用。